Написать сценарий на масленицу(только не из интернета, а от себя нужно. . заранее

Начинает праздник воевода, который выходит, сопровождаемый «дружиной» или «стрельцами». воевода.  — , люди добрые! вас, что пришли по старинному народному, обычаю зиму-матушку проводить. выходят женщины в народных костюмах, больших ярких платках и исполняют песни встречи масленицы. наша масленица годовая, наша масленица годовая! наша масленица годовая, она гостика дорогая, она гостика дорогая, она пешею к нам не ходит, она пешею к нам не ходит, все на комонях разъезжает, всё на комонях разъезжает! чтобы коники были вороные, чтобы коники были вороные, чтобы слуги были молодые! , масленица! воевода. — люди добрые! вот и масленицу везут поворачивается в ту сторону, откуда везут масленицу). приближается живописная процессия: на санях, в которые запряжен конь, везут чучело зимы. чучело держат ряженые и скоморохи. они едут и кричат: а мы масленицу прокатали, прокатали, душа, прокатали. на каталищах не бывали, не бывали, душа, не бывали, наша масленица обманила, обманила, душа, обманила. на велик пост посадила, посадила, душа, посадила. воевода приглашает всех проводить зиму на праздничную площадь, где состоится прощание с ней. он со стрельцами идет впереди. дорогу преграждает снежная крепость, куда ряженые уже заехали с чучелом зимы. зрители под руководством воеводы берут крепость приступом и пленяют зиму. чучело несут к костру. ряженые поют. прощай, масленица-пересмешница, тырь-тырь, монастырь! ты лежи, лежи, лежи старуха, на осиновых дровах, три полена в головах, ! все становятся в круг, водят вокруг костра хороводы, а женщины поют: ты прощай, прощай, наша масленица ты прощай, прощай, наша широкая. ты не в среду пришла и не в пятницу, ты пришла в воскресенье, всю неделюшку веселье. ты пришла с добром, с хмельным пивом и вином. со блинами, пирогами, да со оладьями. блины масленые, шаньги мазаные. мы катаемся с горы от зари и до зари. а сегодня, в воскресенье, наше кончилось веселье. прощай, прощай, наша масленица! в круг входит баянист, и все желающие танцуют и поют частушки. хозяйка приглашает всех на блины: ах, ты, домнушка, красно солнышко. вставай с печи, гляди в печь: не пора ли блины печь. мы давно блинов не ели, мы блиночков захотели. ой, блины, блины, блины, вы блиночки мои! на поднос блины кладите да к порогу подносите! хозяйка угощает всех блинами. как на масленой неделе со стола блины летели, и сыр, и творог — все летело за порог! как на масленой неделе из печи блины летели. весело было нам, весело было нам! прошла масленица, кончилось гулянье, идем теперь на отдыханье. дорогая наша масленица! мы тобою хвалимся, на горах катаемся, блинами объедаемся! с этого момента все участники представления проводят каждый порученную ему игру. воевода приглашает детей кататься на санях. стрельцы организуют катанье с горы. скоморохи и ряженые проводят игры. по окончании игр и катаний воевода всех, кто пришел на праздник, а женщины поют последнюю песню: прощай масленица-вертушка, настает великий пост, дома ужинать садятся, от редьки хвост! как на масленой неделе в потолок блины летели! уж ты маслена, обманщица, ты сказала: «семь недель», а остался один день! прощай, масленица-ерзовка! оставила нас— на кислый квас, на постные щи, на холодные харчи!

Образ пугачева в романе а.с пушкина "капитанская дочка"-это образ народа,народного гнева ,бунтарства души и беспощадной силы.художественный образ пугачёва изображён в соответствии с принципами произведения,а не с принципами исследований,поэтому автор даёт представление о пугачёве,как о человеке,а не как о кровавом и бессердечном главаре бунта.   есенин создаёт сложный образ пугачёва-это сильный,решительный человек,который обдуманно идёт на восстание,оценив всю боль народную и услышав мольбы людские.емельян пытается построить крестьянский рай,изменить жизнь к лучшему.пугачёв не сторонник жестокого мятежа, беспощадного и стихийного.он хочет справедливой войны, подготовленной,жестокость наряду с доверчивостью атамана.за новый мир он идёт до конца,не веря в поражение,но соратники его.трагедия пугачёва в том,что он не смог передать людям силу своей веры в победу,он не смог обуздать стихию бунта и остаётся один,попадая на плаху.  о чём говорит волновал вопрос крестьянского рая,а пушкина-вопрос чести и достоинства дворянства.у есенина пугачёв главный герой,у пушкина-второстепенный.у есенина образ поэтизирован, идеализирован,у пушкина образ,на основе .у есенина пугачёв называется царём,чтобы повести народ за собой,у пушкина он атаман и самозванец.   к чему призывает? -у есенина пугачёв не сторонник жестокого мятежа,беспощадного и стихийного,он хочет справедливой войны.у пушкина образ пугачёва-это образ восставшего народа,гордого и беспощадного,полного гнева и жестокости.   о чём горюет пугачёв? -сподвижники пугачёва у пушкина-шайка убийц,страшные,лихие люди,у есенина единомышленники,друзья,смелые, отважные люди,но предавшие атамана.   так кто же пугачёв,народный герой и спаситель,или кровавый убийца и самозванец? пушкин не даёт прямого ответа на вопрос,автор оставляет выбор за читателем,решить самим,кто же такой емельян пугачёв.есенин рисует образ фигуры,пугачёв-новый герой,с которому автор относится с симпатией,сочувствием и пониманием.  я положил себе зарок молчать до срока-,пугачёв молчал о своих планах,пока не был готов поднять и повести за собой народ.вести войну нужно разумом,набравшись сил,а не руководствоваться только гневом и ненавистью ржет дорога в жуткое пространство -подняв на восстание людей,пугачёва терзала неизвестность,что их ждёт? -жуткая участь неизвестности,в которою он с казаками поехал на лошадях.  луна, как желтый медведь,  в мокрой траве ворочается-тревога,раздумья,герой видит всюду предостережения,нет права на ошибки,всюду таятся враги,поэтому и луна в траве,как знак опасности.  яик, яик, ты меня звалстоном придавленой черни! -слова атамана,пришедшего на реку, народ за собой ,к  яикам, по зову угнетённого народа,услышав людские стоны.

Монумент в честь советской матери-патриотки  в жодино открыт в 1975 г. (скульпторы а. заспицкий, и. миско, н. рыженков, архитектор о. трофимчук — государственная премия 1977 в памятнике в обобщенной художественной форме воплощена драматическая судьба матери-патриотки. прообразом скульптуры матери стала жительница города а. ф. — мать пятерых сыновей, погибших за свободу и независимость своей родины. шестифигурная композиция из бронзы состоит из двух частей. контраст статичности фигуры матери и динамизма группы сыновей лежит в основе композиционного построения мемориала. монументальные скульптуры поставлены на низкие постаменты. расположен монумент рядом с оживленной автомагистралью минск — москва, свидетельницей жестоких баталий войны.