Сделать по языку запишите в два столбика сложные слова с соединительными гласными о и е светловолосый, рыжебородый, куцехвостый, чаевод, высотомер, , слабохарактерный, рыболов, коневодство

Соед.гл.О: Светловолосый, высотомер, пожаротушение, слабохарактерный, рыболов,
Соед.гл.Е: Рыжебородый, куцехвостый, чаевод, коневодство

-о-                                              -е-
рыжебородый                        светловолосый
куцехвостый                          высотометр
чаевод                                   рыболов
коневодство  
слабохарактерный                       

Из прочитаных мною правил Карнеги я хотел(а) бы остановиться на двух.
"Искренне интересуйтесь другими людьми". Как важен этот совет! Особенно в наше время, когда люди ствли гораздо более замкнутыми, чем раньше. Когда собственная карьера становится превыше всего. Когда деньги оказались на первом месте.А ведь так просто нала­дить отношения с другими людьми! Надо толь­ко больше о них думать, а не о себе лишь. Тем более что ваше живое участие в чужих пробле­мах и горестях вернётся к вам сторицей, когда вам будет нужно чьё-нибудь участие. А такое участие понадобится, к сожалению, любому из нас. Тогда-то мы и вспомним о совете Карнеги, а ещё вспомним русскую пословицу: «Не имей сто рублей, а имей сто друзей». Материал с сайта 

«Говорите о том, что интересует вашего со­беседника». Я попробовал следовать этому совету и заметил, что он справедлив. Это в самом деле действует! Мой самый близкий друг, когда я с ним вдруг заговорил о его любимой книге, до то­го приятно изумился, что подарил мне лишний экземпляр этой довольно дорогой книги!

Я бы не сказал, что это прям поединок. Это столкновение взгядов на общую ситуацию и на инцидент, почему эти две личности в принципе встретились. 
Но всё начинается с того, что Иешуа обвинили в том, что он якобы подговаривал разрушить храм, в чём можно усомниться. его приводят к Понтию, Иешуа предъявляют обвинение, Пилат начинает спрашивать о том, почему и как тот захотел совершить вышеуказанное деяние. И тут уже начинается двойной спор: о том, мог ли Иешуа совершить преступление и какой человек по своей природе?
Иешуа утверждал, что злых или плохих людей не бывает, что Пилат парировал теми людьми, которые находятся у него в подчинении (палач, к примеру: вы бы сказали, что он не злой человек, хоть и убил бесчисленное количество человек; или те люди, что изуродовали этоо палача?). Иешуа раскрывает, так сказать, сущность своего мировоззрения, мол, человек отродясь добрый, а те, кто совершает злодеяния, тоже "добрые люди". 
Пилат в глазах читателя выглядит как некий тиран, который мог бы легко приказать убить Иешуа, но (!) точка зрения самого Иешуа, его простота, внутренняя доброта и склонность к состраданию понемногу меняют и взгляд на мир самого Пилата, который (спойлер для тех, кто не читал), всё же допускает казнь Иешуа и освобождение настоящего преступника (плюс предрассудочное отношение Пилата к Иешуа объяснялось тем, что в донесении, которое прислали Понтию, уже говорилось о том, что Га Ноцри был какой-то странный). 
Вообще "состязание" между Пилатом и Иешуа проходит, скорее, как диалог о том, существуют ли добрые люди, нежели "виноват ли Га Ноцри в преступлении или нет".

Прости, много рассуждений привёл. В принципе, можешь прочитать первые главы романа или посмотреть сериал, там всё чётко прослеживается о первом столкновении вышеуказанных героев.