Напиши эссе на тему "внешняя и внутренняя красота"

Красота - это ряд определенных
качеств, которые доставляют
человеку наслаждение. Красота
может быть как внешняя, так и
внутренняя. Внешняя красота -
понятие субъективное. Кому-то
нравятся светловолосые, кому-то -
темненькие. У каждого человека
абсолютно индивидуальный вкус,
повлиять на который невозможно.
Но если человек приятен внешне,
это еще не значит, что он интересет
как личность. Здесь большую роль
играет внутренняя красота.
Внутренняя красота - это самое
важное в личности. Все мы
совершаем определенные поступки,
которые характеризуют нас как
человека. Именно в поступках,
моральных качествах, ценностях и
заключается внутренняя красота. О
каком человеке можно сказать, что
он красив внутренне? Мне кажется,
так можно сказать о личности,
которой не чужды понятия морали,
толерантности, добра. Такой человекзнает о своих целях в жизни, он
искренний, щедрый
прийти на с легкостью.
Очень важно развивать в себе
внутреннюю красоту, ведь обладая
таким качеством человек обретет
покой и умиротворенность.

Извини за почерк, в 3 классе писала

1) Берёзы жёлтою резьбой блестят (изъявит., 2 спр.) в лазури голубой. 2) Пусть блещет ( повелит, 1 спр.) каждый сад и сквер своим цветным нарядом. 3) Если б не было (условное, 1 спр.) цветов, мы их выдумали б(условное, 1 спр.) сами. 4) Отговорила(изъявительное, 2 спр.) роща золотая берёзовым весёлым языком, и журавли, печально пролетая, уж не жалеют(изъявит., 1 спр.) больше ни о ком. 5) Пусть бегут(повелит., 1 спр.) неуклюже пешеходы по лужам, а вода - по асфальту рекой. 6) Я буду ждать (изъявит, 1 спр) тебя мучительно, я буду ждать тебя года, ты манишь (изъявит., 2спр.) сладко исключительно, ты обещаешь (изъявит., 1 спр.)  навсегда.  7) Не бродить (инфинитив,  2 спр.), не мять (инфин., 1 спр.) в кустах багряных лебеды и не искать (инфин., 1 спр.)  следа. 

В статье анализируется современное восприятие древнейшей философской и экономической проблемы соотношения материального и духовного в жизни человека и общества. Эта проблема обострилась в связи с переходом России к рынку, который, естественно, навязывает человеку особый тип поведения. В нем явно материальное преобладает над духовным. Высшей формой этого преобладания является чрезмерное потребление, доходящее до крайних форм проявления, унижающих человеческое достоинство. Автор делает попытку анализа этой болезни, угрожающей всему обществу подрывом его гуманитарных и гуманистических устоев.