3отрицательных вопроса в паст симпл

1 Didn’t you see him yesterday?

2 Didn’t she meet you last week?

3 Didn’t they win last match ?

Didn't you see me?

Didn't you know about her arrivial?

Didn't he throw a party for her birthday?

ответ:

1. В том, что мы не ставим перед ним вс глагол don't/doesn't, а используем отрицательную форму глагола (с частицей not).

I am not a doctor [не I don't be a doctor/I don't am a doctor]

We are not doctors [не We don't be a doctor/We don't are a doctor]

He is not a doctor [не She doesn't be a doctor/She doesn't is a doctor]

2. Так же - мы не ставим вс глагол do/does на начало предложения, но ставим одну из форм глагола to be (в зависимости от лица).

Am I a doctor? [не Do I be a doctor?/Do I am a doctor?]

Are we doctors? [не Do we be doctors?/Do we are doctors?]

Is he a doctor? [не Does he be a doctor?/Does he is a doctor?]

3. always (всегда), often (часто), every day (каждый день), every year (каждый год), every week (каждую неделю), usually (обычно), sometimes (иногда), seldom (редко) (подробный список можно посмотреть в Интернете)

Youth is the future of Nations. The ideologists of the totalitarian regime is well understood and started processing it in accordance with their needs. In the novel Century Barki we read that at school children are taught to laugh at faith and the Church, even with its dark and "superstitious" parents. Scouts were sent for destruction of temples. "Approaching the Commission, and members of the Komsomol, which people know in person and by name, and this day will be remembered to set ruin, brought to the Church: scrap, picks, axes, hammers, tow... As armed soldiers, the guys holding the guns, pretending to be dismissive, but bent under views" . One feels that it is not easy to break centuries-old tradition of honor to the Church, which was brought up from childhood by peasants from their children. Younger children are also attracted to the "cause" , teaching untruth and injustice. When commissioners were taken from farmers last bread, a squad of pioneers, under the leadership of the party, chanted: "the Fist, give me the bread! Give me the bread, you are the exploiter! " The students didn't even understand the words that were shouted, but so ordered...                                                                                                                                                                                                                                                                                                            Молодежь - будущее наций. Идеологи тоталитарного режима хорошо это понимали и начали ее обработку в соответствии со своими нуждами. В романе В. Барки мы читаем, что в школе детей учат смеяться над верой и церковью, даже со своих темных и «суеверных» родителей. Комсомольцев посылали для разрушения храмов. «Приближается комиссия, и с ней комсомольцы, которых люди знают в лицо и по фамилии, а этот день будут помнить по принадлежностям разорения, принесенных к церкви: лома, кайла, топоры, молотки, бечевы… Как вооруженные солдаты, ребята держат орудие, притворяясь пренебрежительными, но сгибаются под взглядами» . Ощущается, что не так легко сломать вековую традицию - почет к церкви, которая воспитывалась сызмала крестьянами у своих детей. Младших детей тоже привлекали к «делу» , приучая к неправде и несправедливости. Когда уполномоченные забирали у крестьян последний хлеб, звено пионеров, под предводительством партийца, скандировало: «Кулак, отдай хлеб! Отдай хлеб, ты - эксплуататор! » Школьники даже не понимали слова, которые выкрикивали, но так приказано…