Адкажыце на пытанне па твору "Дзяльба кабанчыка". Чаму дзяльбы кабанчыка выклікае непрыманне ў Сцяпана.​

170 гадоў таму ў Брэсце служыў рускі паэт А. С. Грыбаедаў . Навакольная прырода , рэдкія маляўнічыя віды , рака Буг , мястэчка Цярэспаль , прыгожыя астраўкі дуброў і вязаў гаяў , аддаленыя сядзібы , лясы і даліны выклікалі ў паэта радаснае настрой і натхнілі яго на напісанне « Лістоў » , дзе ён з вялікай цеплынёй кажа аб Бярэсце . Значыць, яшчэ ў часы , апісаныя А. С. Грыбаедавым , горад называўся Бярэсце , як сведчанне таго , што на гэтым месцы шмат - шмат стагоддзяў таму вялася нарыхтоўка бяросты ( бярозавай кары). Праўда , пры археалагічных раскопках старажытнага Бярэсця не выяўлена ні адной берасцяной граматы , а ўсе пісьмовыя дакументы , знойдзеныя там , былі напісаны на скуры , пергаменце і дрэве. Такім чынам , першапачатковае здагадка няправільна.
Многія навукоўцы вылучаюць зараз новую версію паходжання назвы - ад расліны бярост . Так у старажытнасці мясцовыя жыхары , для якіх характэрны палескі гоман , называлі дрэва вяз , або ільм . Яшчэ і ў нашы дні пажылыя людзі Брэсцкага, Кобрынскага, Драгічынскага , Іванаўскага раёнаў дрэва вяз называюць бяросты. У цяперашні час у навакольных лясах сустракаюцца адзінкавыя асобнікі гэтых магутных раслін. Затое ў гэтых раёнах бярост ( вяз ) з'яўляецца асноўнай драўнянай пародай , што ўпрыгожвае вуліцы вёсак і вёсак. Увесь гэты край у старажытнасці называўся Берасцейскай зямлёй , якая ўваходзіла ў свой ​​час у склад Валынскага княства. Такія назвы ў старажытных славян не адзінкавыя. Драўніна вяза здаўна славіцца сваёй даўгавечнасцю. Палі , зробленыя з вяза і кедра , ужо цэлыя стагоддзя трымаюць на вадзе многія будынкі горада Венецыі. А толченый кара вяза не раз ратавала нашых продкаў ад галоднай смерці.
Пад Кіевам у X - XI стагоддзях паўстала селішча Берастова, былая летняя рэзідэнцыя кіеўскіх князёў , пабудаванае на Пячэрскай гора . Цяпер гэта Кіева- Пячэрская лаўра.

Мая бабуля жыве ў Разані. Гэты горад знаходзіцца недалёка ад нас , таму я ўжо не раз бываў у бабулі ў гасцях . Кожны раз, калі я прыязджаю да яе ў госці , я гуляю з бабуляй па горадзе. Часта мы прыходзім у разанскі Крэмль. Ён, вядома , менш, чым маскоўскі , але таксама вельмі цікавы . Там знаходзіцца музей , дзе можна ўбачыць розныя старадаўнія рэчы. Бабуля жыве ў сваім аднапавярховым дамку на ўскраіне Разані. Гэты домік вельмі прыгожы , з разьбянымі аканіцамі на вокнах , на даху чырвоная чарапіца. Калі я ў гасцях у бабулі , у мяне адразу з'яўляецца шмат патрэбных спраў : неабходна сустрэцца са сваімі сябрамі з суседніх дамоў , збегаць на рэчку , якая працякае адразу за бабуліным гародзік . Потым мы з хлопцамі ідзем у бярозавы гай. Яна знаходзіцца таксама недалёка ад бабулінага хаткі . Калі я найграў і прыходжу дадому, бабуля пачынае частаваць мяне рознымі смачнасцямі : малінавым варэннем , духмяным чаем з травой , тульскімі пернікамі , пірагамі з визигой ( гэта спінкі асятроў так называюцца) , а яшчэ на стале заўсёды ёсць яблыкі , таму што ў бабулі свой ​​сад з вялікімі яблынямі . Пасля ежы я зноў бягу на вуліцу , а бацькі застаюцца дома з бабуляй - адпачываюць , размаўляюць пра жыццё , тата дапамагае па гаспадарцы. Так праходзіць першы дзень нашага знаходжання ў бабулі. У гэты раз усё так і было. Я прывык да мернага жыцця ў гасцях у бабулі, і мне гэта вельмі падабаецца. Я палюбіў гэты спакой і парадак. У наступным годзе мы напэўна зноў паедзем да бабулі , можа быць , нават з'ездзім да яе ў госці два разы.