Счего начинается привычка человека? а) безусловный рефлекс б) условный рефлекс в) безусловное раздражение г) условное раздражение

мне кажется а) безусловный рефлекс

1.  разрушительное   (деструктивное) - приводит к утрате, часто невосполнимой, богатств и качеств природной среды.  а) неосознанное (охота, вырубка и выжигание лесов древним человеком) – сахара вместо леса  б)осознанное(хищническое)  2.  стабилизирующее   - это воздействие целенаправленное. ему предшествует осознание экологической угрозы конкретному ландшафту - полю, лесу, пляжу, зеленому наряду городов. действия направляются на замедление деструкции (разрушения). например, вытаптывание пригородных лесопарков, уничтожение подроста цветущих растений можно ослабить, разбивая дорожки, образуя места для короткого отдыха. в сельскохозяйственных зонах проводят почвозащитные мероприятия. на городских улицах высаживают и высеивают растения, устойчивые к действию транспортных и промышленных выбросов.  3.  конструктивное   (например, рекультивация)- действие целенаправленное, его результатом должно стать восстановление нарушенного ландшафта, например лесовосстановительные работы либо воссоздание искусственного ландшафта на месте безвозвратно утраченного. примером может служить трудная, но необходимая работа по восстановлению редких видов животных и растений, по облагораживанию зоны горных выработок, свалок, превращению карьеров и терриконов в зеленые зоны

1. семья как группа людей, объединенная кровно-родственными связями или браком. 2. функции семьи: а) репродуктивная (воспроизводство рода); б) (воспроизводство единицу общества); в) социализирующая (приобщение к общественным ценностям); г) хозяйственно-бытовая (ведение совместного хозяйства); д) досуговая (совместный отдых, времяпрепровождение); е) функция эмоционально-психологической защиты; ж) рекреационная (восстановление сил). 3. типы семей: а) патриархальная (традиционная); б) матриархальная; в) партнерская (демократическая); г) нуклеарная. 4. семья как социальный институт общества. 5. роль семьи в жизни общества.