При формировании кроны удаляют часть побега с почкой а) спящей б) верхушечной в) придаточной г) пазушной е) боковой

ответ:  Вот казалось бы все в природе четко и ясно: рыбы живут в воде и точка. Однако — нет, не точка, исключений из этого правила навалом. Илистый прыгун, например, живет себе на суше и в ус не дует — хорошо ему. Да и не он один такой шустрый ...

Мангровые килли — им никто не сказал, что они должны жить в воде и они живут на суше. Ну по крайней мере — большую часть жизни.

Среда обитания этих удивительных рыб — мангровые болота Южной Америки в приливной зоне. Иногда эти болота пересыхают под давлением сезонных факторов, и что тогда делать бедным рыбкам. Правильно, остается только жить на суше.

Присмотрев себе какую-нибудь трещинку или симпатичное дупло в мангровой коряге, рыбка залезает туда и терпеливо ждет, пока вернется вода. Трещинок понятное дело на всех желающих не хватает, и килли набиваются в них как шпроты.

Несмотря на внутривидовую агрессивность к своим сородичам, килли усмиряет свой гнев в период засухи.

Rivulus marmoratus Poey - ежегодно на несколько месяцев выбирается из воды и живет на дереве. Скрываясь среди веток, необычные рыбки изменяют свое биологическое строение, чтобы дышать воздухом. Биологов особенно удивило, что этот вид может так долго находиться вне привычной среды обитания.

Еще одной особенностью обнаруженной рыбы, Rivulus marmoratus Poey, является то, что она оказалась к бесполому размножению. Длина ее туловища составляет всего пару дюймов, обычно она живет в прудах и затопленных норах крабов в болотах Флориды, Латинской Америки и Карибского бассейна.

Ученые обнаружили рыбку, которую местные жители называли тамоулепаунеиери, что в переводе означало – рыба, карабкающаяся на дерево. Этой рыбке дали научное название Anabas splendes, что означает анабас лазящий (современное название – A. testudineus).

В самом деле эта удивительная рыбка ползала по суше. Но делала она это не так, из любви к сухопутному образу жизни, а в связи с острой необходимостью.

Живет анабас в мелких, хорошо прогреваемых водоемах. В особенно засушливые годы такие водоемы высыхают. Для рыбного населения – это трагедия, это страшная массовая смерть. Но не для анабаса.

Анабас выползает из высохшего пруда и по траве, цепляясь за ее стебельки плавниками и жаберными крышками, на которых есть для этого особые шипы, и медленно ползет в поисках воды. Чаще рыбки выползают ночью, под утро, когда трава покрыта росой.

В пресных водоемах Юго-Восточной Азии и Африки живут макроподы, маленькие, умеющие «ворчать» трихопсисы, нежные любители чистой воды лялиусы, солидные африканские хищники–ктенопомы, гурами, трихогастры и др.

Эту группу называют и по-другому – лабиринтовые рыбы. Они тоже могут жить без воды.

Объяснение:

Теория эволюции занимает главное положение в современном естествознании и биологии, объединяя все ее области и являясь их общей

ученые как Анаксагор, Эмпедокл, Гераклит, Ариcтотель.

Среди них Гераклит Эфесский (конец VI - начало V в. до н.э.) известен как создатель концепции вечного движения и изменяемости всего существующего. По представлениям Эмпедокла (ок. 490 - ок. 430 до н.э.), организмы сформировались из первоначального хаоса в процессе случайного соединения отдельных структур, причем неудачные варианты погибали, а гармоничные сочетания сохранялись (своего рода наивные представления об отборе как направляющей силе развития). Автор атомистической концепции строения мира Демокрит (ок. 460 - ок. 370 до н.э.) полагал, что организмы могут при к изменениям внешней среды. Наконец, Тит Лукреций Кар (ок. 95-55 до н.э.) в своей знаменитой поэме «О природе вещей» высказал мысли об изменяемости мира и самозарождении жизни.

Из философов античности наибольшей известностью и авторитетом среди натуралистов в последующие эпохи (в частности, в период Средневековья) пользовался Аристотель (384-322 до н.э.) Аристотель не поддерживал, во всяком случае, в достаточно ясной форме, идею изменяемости окружающего мира. Однако многие его обобщения, сами по себе укладывавшиеся в общую картину неизменности мира, сыграли в дальнейшем важную роль в развитии эволюционных представлений. Таковы мысли Аристотеля о единстве плана строения высших животных (сходство строения соответствующих органов у разных видов было названо Аристотелем «аналогией»), о постепенном усложнении («градации») строения в ряду организмов, о многообразии форм причинности (Аристотель выделял 4 ряда причин: материальную, формальную, производящую, или движущую, и целевую).

Эпоха Поздней античности и особенно последовавшая за ней эпоха Средневековья стали временем затянувшегося почти на полторы тысячи лет застоя в развитии естественно - исторических представлений. Господствовавшие догматические формы религиозного мировоззрения не допускали идеи изменяемости мира.

По мере развития науки стали накапливаться данные, противоречащие этой идеям античности. Были найдены ископаемые остатки древних животных и растений, сходных с современными, но в то же время отличающихся от них по многим особенностям строения. Это могло свидетельствовать о том, что современные виды - это измененные потомки давно вымерших видов. Обнаружилось удивительное сходство в строении и в особенностях индивидуального развития разных видов животных. Это сходство указывало на то, что разные виды в далеком имели общих предков.

Объяснение: