Реформа Столыпина 1906 год: цели и основные мероприятия

цели
- развитие капиталистических отношений в деревне, разрушение общины, передача крестьянам земли в частную собственность, создание хуторских и фермерских хозяйств;
- переселение революционно настроенных, малоземельных крестьян из центра на окраины
- образование широкого рынка для промышленности
- создание прочной социальной базы самодержавия в лице крепкого зажиточного крестьянина

мероприятия
- Принятие указа 9 ноября 1906г о переходе наделов на частную собственность
- Ликвидация чересполосицы
- Создание хуторов и отрубов
- Разрушение общины
- Создание крестьянского банка в 1912 году
- Массовое переселение, в котором основную массу переселенцев на восток составили до этого безземельные или малоземельные русские крестьяне-бедняки, но также и украинцы, белорусы, татары и даже эстонцы и поляки

Цели реформы:
1)    Успокоение крестьянских выступлений.
2)    Создание широкого слоя зажиточных крестьян для повышения сбора налогов.
Основные мероприятия:
Выход из общины.
Частная собственность на землю.
Поощрение отрубного и хуторского хозяйства.
Отруб – объединенный надел земли крестьянину.
Хутор – земельный надел с усадьбой.
Переселение крестьян за Урал (12 га на хозяина, 45 га на семью, 200 рублей подъемных денег и освобождение от службы в армии.)

Скотоводство играло в жизни усуней определяющую роль. Усуни разводили преимущественно лошадей и овец. Частная собственность распространялась не только на скот, но и на землю[источник не указан 3605 дней]. Самыми богатыми считались усуни, имевшие 4—5 тысяч лошадей. Своих лошадей усуни метили племенной тамгой (тавро). Тамга усуней изображала ворона. Размеры погребального кургана зависели от положения в обществе и степени богатства. Ювелирные изделия, оружие отражали их религиозные представления и взгляды на мир.

Хозяйство усуней было комплексное — скотоводческо-земледельческим. Китайские источники отмечают, что земли усуней были ровными и травянистыми, но холодными и дождливыми, с хвойными лесами в горах и характеризуют усуней как кочевников. Усуни разводили лошадей, овец, коз, двугорбых верблюдов, ослов. В стаде преобладали лошади и овцы. Расстояние между зимовками и летовками было небольшим и составляло от 30 до 100 км. Поэтому усуни могли долгое время оставаться на местах зимовок и летовок, где строили постоянные жилища, возделывали поля и огороды, строили каналы и арыки. Доказательством оседлости и занятия земледелием служат поселения с постоянным жилищами двух типов: кирпичные, построенные из сырцового кирпича, и каменные. Каждый такой дом состоял из большой комнаты, нескольких подсобных построек и загонов скота. 5—6 домов составляли поселение. И всё же главным жилищем усуней была юрта. Усуни разрабатывали месторождения свинца, меди, олова, золота. Из железа изготовляли — серпы, ножи, мечи, кинжалы, наконечники стрел. Из цветного камня и благородных металлов делали бусы, серьги, украшения для одежды. Керамическую посуду изготовляли в большем количестве. Основными видами керамики были: чаши, миски, грушевидные кувшины, котлы с каменными ручками. Усуни умели ткать, прясть и обрабатывать шкуры, занимались резьбой по кости и камню. Для измельчения зерна из двух плоских камней изготавливали ручную мельницу.

Живя в 21 веке мы понимаем, что простое человеческое понимание нашего мира и нашего призвания и есть очень важным. Почему же так важно понимать себя и наш мир? С самого рождения нас пытаются воспитывать как можно лучше. Но, как не крути почти всех воспитывают улицы. Почти каждый из нас пробовал сигареты, алкоголь будучи еще ребенком. Такова человеческая сущность. Понимать, исследовать и этим существовать. Да, именно это и есть философией, понимание себя и мира. Ты не можешь чувствовать себя счастливым, если не понял себя и окружающий мир. Но, "опухолью" человеческого общества есть многие пороки, которые каждый из нас должен понимать и на протяжении своей жизни избавляться от них в результате изучения самого себя и окружающего мира.