Найти все натуральные n-значные числа, цифры в которых образуют строго возрастающую последовательность (например, 1234, 5789

var n, i : Byte; d : array [1..9] of Byte;
 
procedure WriteD;
begin
  for var i := 1 to n do Write(d[i]); Write(#32);
end;
 
procedure NextD(r : Byte);
begin
  if r = 0 then Halt;
  Inc(d[r]);
  if d[r] > 9 - n + r then
    begin
      NextD(r - 1);
      d[r] := d[r-1]+1;
    end;
end;
 
begin
  ReadLn(n);
  if (n < 1) or (n > 9) then Exit;
  for i := 1 to n do d[i] := i; WriteD;
  repeat NextD(n); WriteD until False;
end.

У любого преступления должен быть мотив. Точно так же для создания какаго-либо фильма у автора должен быть мотив. Будь то попытка заработать денег, самовыразиться, или же донести до зрителя какую-то кажущуюся очень-очень важной мысль. Что побудило создателей картины «Борис Годунов», и с какой собственно целью они его делали, остаётся загадкой. Напомнить людям о том, что был такой писака Пушкин? В наших школах его так разжёвывают, что забыть такое просто нереально. Провести какие-то параллели между временами, разделёнными четырьмя столетиями? Может быть это и было бы интересно, снять сегодня (и про сегодня) фильм, по книге написанной 200 лет назад, описывающей события, происходившие 400 лет назад. Эдакий пронизывающий эпохи беспристрастный взгляд объектива…

Вот только при просмотре фильма не покидает ощущение поделки-недоделки. Как будто снимали лишь бы что, лишь бы поскорее. Хоть актёры и стараются, пыжатся, но, кажется, не понимают чего от них хотят, не понимают как можно говорить о боярстве и самодержавии, называть друг друга князьями, будучи одетыми в дорогие костюмы и держа в руке мобильник.

Впрочем картина хороша уже Пушкиным. Её можно смотреть как аудиокнигу, свернув куда-нибудь, и, например, раскладывая «косынку», освежая в памяти события давным-давно читанной и перечитанной трагедии.

Pilda talanţilor este una dintre cele mai cunoscute istorisiri cu tâlc ale Mântuitorului, depăşită în notorietate doar de cea a Fiului risipitor şi, eventual, de Samariteanul milostiv. Cu toate acestea, se pare că interpretarea ei nu este chiar floare la ureche. Întâlnim pe seama ei cam tot atâtea păreri și nuanțe, pe câţi sunt cei ce o analizează. Unele sunt de bun simț și echilibrate, însă este loc și pentru cele pur fanteziste, acestea având ca principal temei ignorarea contextului în care pilda a fost rostită, așa cum este el descris de evanghelistul Matei.

Întrebarea asupra căreia mă voi opri în cele ce urmează are de-a face cu acei talanţi. Ce semnifică ei? Constituie ei, împreună cu înţelesul ce li se atribuie, cheia pildei Mântuitorului? Iată câteva sugestii, culese din diverse predici, discuţii cu alţi creştini sau din cărţi de specialitate.

Объяснение: