Информационный проект «История духовно рыцарского ордена». С помощью дополнительной, справочной литературы и интернет-ресурсом

Госпитальеры или Иоанниты — основанная в 1080 году в Иерусалиме в качестве амальфийского госпиталя христианская организация, целью которой была забота о неимущих, больных или раненых пилигримах в Святой земле. После захвата христианами Иерусалима в 1099 году в ходе Первого крестового похода организация превратилась в религиозно-военный орден со своим уставом. На орден была возложена миссия о заботе и защите Святой земли. Вслед за захватом Святой земли мусульманами орден продолжил деятельность на Родосе, владыкой которого он являлся, а затем действовал с Мальты, находившейся в вассальном подчинении у испанского вице-короля Сицилии.
Относительно названия "Орден госпитальеров" следует иметь в виду, что это название считается жаргонным или фамильярным. В официальном названии Ордена нет слова "госпитальеры" (des hospitaliers). Официальным названием Ордена является Странноприимный орден (l’Ordre hospitalier), а не "Орден госпитальеров". Первоначально главной задачей Военного странноприимного ордена Святого Иоанна была защита пилигримов, совершающих паломничество в Святую землю. В настоящее время, когда военные задачи отошли на второй план, Орден ведет активную гуманитарную и благотворительную деятельность. Таким образом, в новых исторических условиях, название "Странноприимный орден" приобретает новое, особое звучание

ответ:

объяснение:

приходится ли и тебе бороться с тяжелыми проблемами? если да, ты можешь найти и утешение в библии. рассмотри жизнь двух верных служителей бога, которые успешно преодолевали трудности. это иосиф и давид. узнав, что они делали, сталкиваясь с несчастьями, мы увидим полезные принципы, которые нам справляться с подобными испытаниями сегодня.  

когда иосифу было 17 лет, он столкнулся с плохим отношением со стороны членов своей же семьи. старшие братья иосифа видели, что иаков, их отец, «любит его более всех братьев его» . из-за этого они «возненавидели его и не могли говорить с ним дружелюбно» (бытие 37: 4). можем представить, как беспокоила и тревожила такая ситуация иосифа. в конце концов ненависть братьев стала такой жгучей, что они продали иосифа в рабство (бытие 37: 26—33).  

попав в рабство в египет, иосиф столкнулся с другой проблемой — его стала соблазнять жена его господина. однажды она, разозлившись, что иосиф ее отверг, ложно обвинила его в попытке изнасиловать ее. он был отдан «в темницу» , где «стеснили оковами ноги его; в железо вошла душа его» (бытие 39: 7—20; псалом 104: 17, 18). каким же это было испытанием! около 13 лет иосиф находился либо в рабстве, либо в темнице из-за несправедливости со стороны других людей, в том числе членов своей семьи (бытие 37: 2; 41: 46).  

давид, живший в древнем израиле, в молодости тоже сталкивался с испытаниями. несколько лет он провел в изгнании, когда его, словно дикого зверя, преследовал царь саул. жизнь давида постоянно была в опасности. один раз он пришел к священнику ахимелеху за пищей (1 царств 21: 1—7). саул же, узнав, что ахимелех давиду, приказал убить не только самого ахимелеха, но и всех священников с их семьями (1 царств 22: 12—19). представляешь, какую сильную боль мог испытывать давид, чувствуя себя косвенным виновником этой трагедии?  

подумай, сколько лет иосиф и давид терпели несчастья и плохое обращение. мы можем многому научиться из того, как они вели себя в тяжелых обстоятельствах. давай рассмотрим, в каких трех отношениях пример этих мужчин достоин подражания

ответ:

почему александр невский-защитник земли .

великий князь александр невский — талантливый полководец, дипломат, мудрый и сильный правитель — все силы положил на защиту земли от иноземных захватчиков. а православная церковь прославила князя за кроткое служение ближним и милостивую , оказанную народу во времена тяжелых испытаний и лишений.  великому князю владимирскому александру невскому выпала нелегкая судьба: «для спасения руси он должен был одновременно явить доблесть воителя и смирения инока» . слава этого человека была велика уже при жизни. главные сражения, выигранные князем, — битва на неве со в 1240 году и ледовое побоище с рыцарями (крестоносцами) на чудском озере в 1242 году.  понимая, что монгольское рабство — это унизительное и тяжкое бремя, он, тем не менее, приложил немало усилий к сохранению мира с ордой, который давал ему возможность все силы бросить на отражение агрессии со стороны католического запада. окатоличивание для православной руси означало не только уничтожение, но и духовную смерть.  в отличие от татар крестоносцы, благословленные римским папой, не только грабили и убивали, но и несли разрушение основ православной духовной культуры народа. почитание князя александра как святого началось почти сразу же после его кончины.  6 декабря 1941 года, в день памяти александра невского, началось контрнаступление советских войск под москвой в 1941 году, а в 1942 году день ледового побоища, 5 апреля, совпал с пасхой. на денежные средства православной церкви была создана воздушная эскадрилья имени александра невского.  и по сей день в народе живет вера в то, что александр невский охраняет северные и восточные границы российского государства.

подробнее - на -

объяснение: