Как назывался документ, принятый Петром III в 1762 г.?

Манифест о вольности дворянской

ответ:

объяснение:

лиро-эпостық жырлар ғашықтық жырлар - лирикалық әрі эпикалық шығарма. оқиға желісі бірін-бірі құлай сүйген екі жас арасындағы махаббатқа құрылады. көпшілігінің оқиғасы сүйгеніне қосылуды аңсаған, жастарға ескі салт-сана қарсы тұрып, мерт қылумен аяқталады. лиро-эпостық жырларларда халықтың тұрмыс-салты, әдет-ғұрпы, наным-сенімі, көңіл-күйі көбірек суреттеледі. оларда реалистік және романтикалық көріністер сабақтаса келіп, реалистік әдіс басым жатады. лиро- эпостық жырларда кейіпкерлер батырлар емес, карапайым . екі жастың бір -біріне деген сүйіспешілігін жырлайтын эпостарда, негізінен, махаббат отына жанған қыз бен жігіттің қосыла алмай, трагедияға ұшыраған тағдыры баяндалады. әдетте, олардың бақытына кедергі болатын нәрсе -ата- аналардың қарсылығы немесе қызға ғашық басқа жігіттің жауыздығы , иә болмаса екі рудың араздығы болып көрсетіледі.

ғашықтық жырлар көркем фольклордың барысында батырлық эпостан кештеу қалыптасқан, бірақ бұл қаһармандық жыр мүлде өшіп, оның орнына романдық эпос келді деген сөз емес, эпостың бұл екі түрі көп уақыт бірге , бір -бірімен байланыса, қатарласа ған. ұқсастықтары да аз емес. олардың жалпы поэтикалық сипаты ұқсас. айталық, сюжеттік құрылымдардың бір типті болып келуі, образдар жүйесіндегі біркелкілік, өлең құрылысы мен бейнелеуіш құралдардың біртектілігі секілді белгілер эпостың екі түрінде де кездеседі. ғашыктык жырлар көп вариантты болып келеді оның себебі көп замандар бүл жырлар ауыздан- ауызға тарап, біреуден біреу жаттап алу арқылы кейінгі ұрпаққа жетіп баспаға іліккен.[1]

ответ:

объяснение:

антропология это учение:  

a. о человеке.  

b. об обществе;  

c. о генезисе живых организмов;  

d. о трансцендентальном;  

вопрос 2  

выделите качество, которое отличает человека от других живых существ:  

a. наличие норм морали. b. наличие инстинктов; c. воспроизводство потомства; d. наличие правил поведения;  

вопрос3

что, по мнению энгельса, является основой антропосоциогенеза?  

a. наличие инстинкта самосохранения;  

b. божественная воля.  

c. стремление к выживанию;  

d. совместная трудовая деятельность;  

вопрос 4  

с точки зрения марксизма человек представляет собой:  

a. космическое существо;  

b. биологическое существо;  

c. совокупность общественных отношений;  

d. совокупность природных факторов.  

вопрос 5

создателем учения об обществе является:  

a. сократ; b. конт;  

c. кант. d. радищев;

вопрос 6  

выделяют следующее количество основных сфер жизни общества:

a. 1 b. 2 c. 4 d. 3

вопрос 7  

учение, которое считает, что определяющим фактором общественного развития выступают естественные условия обитания, называется:  

a. томизмом;  

b. детерминизмом;  

c. детерминизмом.  

d. космизмом;  

вопрос 8  

в обществе:  

a. не существует объективных законов;  

b. существуют такие же объективные законы, как и в природе;  

c. вообще не существует никаких законов;  

d. господствует случайность.

вопрос 9  

прогресс и регресс общества характеризуют:  

a. направленность общества.  

b. отсутствие противоречий;  

c. отсутствие динамики;  

d. отсутствие застоя;  

вопрос 10  

к проблемам относится:  

a. ограничение курения табака.  

b. борьба с землетрясениями;  

c. борьба с жарой на сахаре; d. рациональное воспроизводство населения планеты;  

вопрос 11  

кто из наших отечественных мыслителей разработал учение о ноосфере?  

a. вишневский;  

b. циолковский;  

c. чижевский.  

d. вернадский;

вопрос 12

теория общественно формации была разработана:  

a. экзистенциалистами;  

b. неотомистами;  

c. марксистами.  

d. анархистами;  

вопрос 13

сфера, в которой производятся, распространяются, потребляются художественные ценности, называется:  

a. социальной; b. ;  

c. политической; d. духовной.  

вопрос 14  

современная развитых стран характеризуется:  

a. развитием кустарного производства;  

b. изоляционизмом; c. усилением монополизма.  

d. ;  

вопрос 15  

современная политическая жизнь россии отличается:  

a. закрытостью внешних границ.  

b. политическим плюрализмом; c. насилием одной государственной идеологии;  

d. вмешательством государства в частную жизнь граждан;