Найдите координаты точки, симметричной точке А (-7; 3) относительно начала координат

решение задания по геометрии
 

өнер алды қызыл тіл.

 

тіземнен сүріндірсең, сүріндір,

тілімнен сүріндірме.

 

тіл  - буынсыз, ой түпсіз.

 

тіл жүйрік емес, ой жүйрік.

 

тіл қаруы - сөз,

сөз қаруы  - ой.

 

тіл – шекер,

– кетер,

байлық – бекер.

 

тіл жүйріктен де озады.

 

анам берген туған тілім,

атам берген құрал тілім.

 

ана сүті бой өсіреді,

ана тілі ой өсіреді.

 

тіл тас жарады,

тас жармаса бас жарады.

 

шебердің қолы ортақ,

шешеннің тілі ортақ.

 

тіл буынсыз, ой түпсіз.

 

ат жүйрігі айырады,

тіл жүйрігі қайырады.

 

тіл – тиексіз.

 

басқа пәле – тілден.

 

ат жүйрігі асқа,

тіл жүйрігі басқа.

 

піл көтермегенді,

тіл көтереді.

 

сүңгінің жарасы бітер,

тіл жарасы бітпес.

 

тіл қылыштан да өткір.

 

тамған тілден у да тамар.

 

туған ел - түғырың,

туған тіл – қыдырың.

 

бас кеспек болса да, тіл кеспек жоқ.

 

бас кеспек болса да,

тіл кеспек жоқ.

 

ең тәтті де - тіл,

ең ашты да - тіл,

ең жұмсақ та - тіл,

ең қатты да - тіл.

Түріктердің наным-сенімдері және діні — жалпы алғанда, отырықшы және көшпелі халықтың діни нанымдарында алдындағы дәуірлерден алынғаны көп. Адамдардың құдайлық күштермен «қарым-қатынасындағы» аралық міндеттер қоғамдағы ерекше топтың — ша- мандардың қолында болды, ал шамандар ертедегі түрік мәтіндерінде қам деп аталған. Шамандар, сәуегейлер, емшілер, «құдайдың қалауын» жариялаушылар болған. Ертедегі түріктер дінінің негізі Көкке (Тәңір) және Жер-Суға (Йер- Суб) сиыну болды". Құдірет деп есептелген бұл қос күштің негізгісі Көк болды. Қағандар нақ осы Көктің еркімен билік құрып, олар «Көк тектестер және Көкте туғандар» деп аталды. «Кек өз биігінен (көк жүзінен) менің әкем Илтериш-қағанға және менің анам Илбілге-қатынға жөн сілтей отырып, оларды (халықтан) жоғары қойды, менің өзімді түрік халқының аты мен даңқы жойылып кетпеу үшін қаған етіп отырғызған (қағандарға) мемлекетті сыйлаушы Кек деп ойлау керек». Көктің еркімен «түріктер жеңіске жетіп немесе жеңіліске ұшырап отырды». Жұт жайлаған жылдары түрік халқын Көк пен Жер-Су сақтап қалған. Түрік хандары өздерінің жазбаларында Көкті өздерін әрқашанда желеп-жебеуге шақырады.