Рассматривая проблему соотношения индивида и общества, Э. Дюркгейм отдавал приоритет обществу перед индивидом

Правильные вопросы отмечены по тесту
тест уже прошел проверку
надеюсь на плюс 1 голос к ответу, если тест помог

Русский вариант: Давным давно жила-была одна очень красивая девушка которую звали Үлпүлдөк. У неё был отец, которого звали Үркөр. Он очень хотел что бы его дочка выросла, вышла замуж, и подарила ему много внуков и правнуков. Но так же в той местности жила семерка братьев воров, которые жили тем, что воровали у людей различный скот, или какие нибуть вещи. И в один из дней, когда Үлпүлдөк вышла погулять, она очень понравилась ворам, и те украли её. И когда Үркөр узнал что воры украли его дочку, он отправился за ними в погоню. Когда воры поняли что на земле им некуда бежать, они полетели на небеса, а за ними в погоню на небеса полетел и Үркөр. И говорят что с того дня и по сей день на небесах Үркөр гоняется за ворами вокруг полярной звезды с утра до вечера. (И там типа что то связанное с созвездиями)

Кыргызский вариант: Илгери-илгери Улпүлдөк деген абдан сулуу кыз болгон. Анын Үркөр деген атасы болгон. Ал чындап эле кызынын чоңоюп, турмушка чыгып, көп небере, чөбөрө көрүшүн каалады. Бирок ошол аймакта уурулардын жети бир тууганы жашаган, алар адамдардан мал уурдап, же ар кандай нерселерди уурдап жашаган. Күндөрдүн биринде, Улпүлдөк кыз сейилдөөгө чыкканда, уурулар аны аябай жактырып, уурулар Улпүлдөк кызды уурдап кетишкен. Анан Үркөр уурулар анын кызын уурдап кеткенин билгенден кийин, алардын артынан кууп жөнөдү. Уурулар жерде чуркай турган жер жок экендигин түшүнгөндө, асманга учуп кетишти, ал эми Үркөр алардын артынан асманга учуп жөнөдү. Алар ошол күндөн бүгүнкү күнгө чейин, асманда, Үркөр ууруларды эртең мененден кечке чейин полярдык жылдыздын айланасында кууп жүргөнүн айтышат.

Он жетінші қарасөз Ғылым, Ақыл, Қайрат, Жүректің диалогінен тұрады. Абайдың бұл қарасөзі оның ғылым, ақыл, жүрек туралы өлеңдерімен мағыналас болып келеді.

Объяснение:

Ақын өлеңде айтқан пікірін қара сөзде дамытып, аша түседі. Бұл Абайдың өз идеясына беріктігін, қандай проблеманы көтерсе де, мәселені жүйелі түрде қарастырып, оны оқырманының ой-санасына жеткізуді мақсат ететіндігін, алған бағытынан ауытқымайтынын дәлелдейді. Қайрат, ақыл, жүрек үшеуі адам үшін өздерінің атқаратын жұмыстарын айта келіп, әрқайсысы өзін бірінші орынға қойып таласады да, ғылымға төрелікке жүгінеді. Ғылым үшеуінің де жақсылы, жаманды қасиеттерін дәл сипаттап, әділ сынайды.