Побудуйте трикутник за стороною, прилеглим до неї кутом i радіусом вписаного кола

Дано: AC = b, ∟A = a, OK = r.
Побудувати: ∆ABC: AC = b, ∟A = a, OK = r - радіус вписаного кола.
Побудова:
1) На прямій l позначимо довільну т. К, проведемо КО ┴ АС, КО = r.
2) Побудуемо ∆АОК, ∟OAK = а/2.
3) Будуємо ∟OAK = а/2.
4) На пр.l від т. А відкладаемо АС = b.
5) З'єднаемо точки О i С, ОС - бісектриса ∟С.
6) Побудуємо ∟OCF = ∟KCO.
7) АК i CF перетинаються в т. В.
8) ∆АВС - шуканий.

λ=2•2=4 это есть математическое ожидание числа вызовов за данное нам время

Далее, по закону Пуассона,

P(k)=λ^k•e^(-λ)/k!.

1). P(3)=4^3•e^(-4)/3!≈4^3•e^(-4)/6≈0.195367;

2). Менее трёх вызовов это два и менее.

P(k≤2)=P(0)+ P(1)+ P(2);

P(0)=4^0•e^(-4)/0!≈0.0183;

P(1)=4^1•e^(-4)/1≈0.07326;

P(2)=4^2•e^(-4)/2≈0.1465;

Тогда искомая вероятность P(k≤2)=0.0183+0.07326+0.1465≈0.23806.

3). Не менее трёх вызовов — это обратное событие предыдущему (то есть менее трёх), а под наше нынешнее условие подходит вариант три и более, поэтому

Р (k>2)=1-P(k≤2)=1-0.23806≈0.76194

Объяснение:

:))

      проблема жизни и смерти связана с переживаниями человеком своего собственного пребывания в мире. двойственная (биологическая и социальная) природа человека обуславливает то, что он рождается как бы дважды. в начале как биологическое существо (индивид), а затем как социальное (личность). поэтому философы и смерть рассматривают не только как природное, но и как социальное явление

      тема смерти является ведущей в любой религии, поскольку именно с позиций ее неизбежности выявляются смысл и ценности земного существования человека. достаточно вспомнить о реинкарнации, колесе смерти-жизни и карме во многих восточных религиозно-философских системах. в христианском понимании сама смерть есть переход к новой вечной жизни ("смертью смерть поправ"). в материалистической традиции смерть представлялась как полное или частичное растворение в природе. но то, что земная сознательная жизнь — это только краткий миг на фоне чего-то бесконечного и неизвестного ("дар бесценный, дар случайный, жизнь, зачем ты мне дана? "(p.s. цитата из   стихотворения а.с. пушкина "не напрасно, не случайно" и то, что смерть, в конечном счете, уравнивает всех людей, являлись общепринятыми.

      познание жизни стало одной из главных , к решению которых человек приступил с момента своего осознанного существования. однако при всей очевидности и наглядности феномена жизни - познание сущности жизни, ее критериев, закономерностей развития, оказалось делом чрезвычайно сложным. показателем этой сложности служит факт, что до сих пор современная биология не смогла дать научного определения жизни. но у философов и ученых выработалось представление о качественном отличии живого от неживого, о наличии общих свойств у микроорганизмов, растений, насекомых, пресмыкающихся и животных, включая человека. эти общие свойства и являются главными признаками жизни, отличающими ее от неживой материи. рассмотрим основные признаки жизни.

      осознавая конечность своего земного существования и задаваясь вопросом о смысле жизни, человек начинает вырабатывать собственное отношение к жизни и к смерти. эта тема занимает центральное место во всей культуре человечества. мировой культуры раскрывает извечную связь поисков смысла человеческой жизни с попытками разгадать таинство небытия, а так же со стремлением жить вечно и если не материально, то хотя бы духовно, нравственно победить смерть.

      поисками ответа на этот вопрос занимаются многочисленные направления философии. философия, если она не является догматической, аппелирует(обращение за советом, поддержкой)прежде всего к разуму человека и исходит из того, что человек должен искать ответ самостоятельно, прилагая для этого собственные духовные и   усилия. философия человеку, аккумулируя и критически анализируя предшествующий опыт человечества в этих поисках.