Для ўпрыгожвання 2 аднолькавых блузак трэба 16 дм тасьмы. Колькі дэцыметраў тасьмы трэба для 3 такіх блузак?

ответ: лонг, алар ага сайыла жыгылды эле көп убакыт мурун, канаттуулар, гүлдөр жана бак-дарактар ​​сүйлөшө албай, сулуу башаты токой ичинде өсүп чыгып, аз күн нурун жалбырактардын арасындагы сойлоп өтүп, андан ары, күмүш сыяктуу жаркырашат жасады. бир күнү токойдо мергенчилик жүргөн бир жаш улан, достору көрүп калган. аларга карап, ал эми дарактардын аркылуу күндүн нуру жаркырап булагы көрдү. ал ысык жана суусуз калган эле, ошол замат аны менен кайрылды. ал жалындаган башын сууга, анын кургак ысык эриндерин муздай түшүп алды. бирок ал сууга салып жерди чукулаганын улантты, ал стаканды катары өз iace, көрдүм. ал булактын ичинде жашаган кээ бир кооз суу атам- болушу керек деп, ал сууну ичпей унутуп карап. жаркыраган көздөр, тармал чач, тегерек жаак, кызыл эриндер ага сулуу; ал өзү жөнүндө айкелдин сүйүп калды, бирок ал өз сүрөттөлүш экенин билген жок. ал жылмайып жатканда жылмайып, эч кандай кемтиги жок, алар алып келген, ал бети менен эриндери да сүйлөп да, толкундаткан да айткан эле. "сени бүт жүрөгүм менен сүйөм," айтты. сүрөт жылмайып, анын курал-жарак алып өттү, бирок дагы деле дудук болгон. кайра-кайра айткан жок, эч кандай жооп алып, ал акыркы ыйлай баштады. көз жашын төгүп, суу үстүнө жыгылып, бети бырышкан көрдү үчүн, таштан. ал кетип бара жатканда ой жүгүртүү, ал мындай деди: "бир гана калып, сулуу зат, ошондо мен сага тийбегиле мүмкүн эмес болсо да, сени карап көрөлү." ал кооз бетине, ал эми баарын унутуп. күн артынан күн, nighi түн өткөндөн кийин, ал арык жана кубарып кетти чейин, ошол жерде жашап, акыры көз жумду. эле баары жалгыз, бир кызыктай кичинекей гүл өскөн каза болгон суунун жээгинде, өзгөртүлгөн. "ал гүл салып өзгөртүлүп берилди", анын достору билдирди. "биз өлгөн досу кийин, аны чакырып, көрөлү." ошентип, алар анын элесине гүл narcissus narned, ал ушул күнгө чейин наркистин деп аталат.

объяснение:

Alisher Navoiy xalq ma'naviyatining shakllanishiga kuchli ta'sir ko'rsatgan buyuk insonlardan edi. Agar siz ushbu buyuk odamni avliyo deb atasangiz, u azizlar orasida eng muqaddas, agar siz uni mutafakkir desangiz, ular orasida eng yaxshisi, agar siz uni shoir desangiz, u shoirlar orasida sultondir. 1441 yilda o'sha davr Sharqining asosiy madaniy markazlaridan biri bo'lgan Hirotda tug'ilgan va bolalikdan forsiy adabiy tilning go'zalligi va nafosatini singdirgan Alisher o'z vazifasini juda erta - o'zbek adabiyotining asoschisi bo'lishni anglagan. U maktabda o'qiyotgan paytida she'r o'qishni yaxshi ko'rar, ayniqsa Sa'diyning "Guliston" va "Bustan" satrlarini, shuningdek, Fariduddin Attorning "Qushlarning suhbati" she'rini hayratda qoldirardi. 1483-1485 yillarda Navoiy o'zining eng katta asari - "Xamsa" "Beshlik" ni yozgan, beshta she'rdan iborat - "Hayrat ul-abrar" ("Solihlarning chalkashligi"), "Farhod va Shirin" ("Farhod"). va Shirin ")," Layli va Majnun "," Sab'ai Sayyor "(" Yetti sayyora ") va" Saddi Iskandari "(" Iskandar devori "). Ular hamsapisan an'analari - beshta (beshta she'r) yaratish asosida yaratilgan. Navoiyning "Xamsa" si turkiy tilda yaratilgan ushbu janrdagi birinchi asar bo'ldi. Bunday hajmli asar turkiy tilda yaratilishi mumkinligini isbotladi."Muhakamat-ul-Lug'atayn" va "Mizan al-Avzan" risolalari Navoiyning beqiyos ilmiy asarlari hisoblanadi, ularda u versifikatsiya, tilshunoslikni o'rganadi, so'ngra o'z izlanishlari asosida turkiy tilning afzalliklari va boyligini ishonchli asoslaydi. . Navoiy ilmiy asarlar ham yaratgan. Bularga adabiy tanqidga oid asarlar - "Majalis al-nafais" ("Qayta qilingan to'plam"), aruz nazariyasiga ko'ra - "Mezan al-Avzan" ("Hajmlar tarozisi"), janr nazariyasiga ko'ra. muamma - "Mufradat".Bundan tashqari, u "Tarixi muluki Ajam" ("Eron shohlari tarixi") va "Tarixi anbia va hukama" ("Payg'ambarlar va donishmandlar tarixi") tarixiy mavzusida risolalar yozgan. Navoiyning eng so'nggi asari "Mahbub al-qulub" bo'lib, u ijtimoiy va siyosiy mavzularda o'z qarashlarini bildiradi.Alisher Navoiy ijodi hanuzgacha dunyo miqyosida qiziqish uyg'otmoqda, buni buyuk shoir asarlarining ingliz, frantsuz, nemis va boshqa ko'plab tillarga tarjimalari tasdiqlaydi. Adabiyot muxlislarini uning ijodining chuqur falsafasi, boy metaforalari va xilma-xil she'riy obrazlari o'ziga jalb qiladi. Boshqacha qilib aytganda, Navoiy asarlarining so'nmas shon-shuhratining siri aynan ularning yuqori badiiy saviyasida.