Приведите основные характеристики протона и нейтрона. Охарактеризуйте протон-но-нейтронную модель ядра

Нейтрон – это нуклон в нейтральном состоянии, он обладает полуцелым спином, не имеет электрического заряда. Его масса покоя
mn = 1,6749286 ⋅ 10^–27 кг.
Протон – это нуклон в заряженном состоянии, он обладает полуцелым спином, имеет положительный заряд е = 1,6 ⋅ 10^–19 Кл, его масса покоя равна mp = 1,6726231 ⋅ 10^–27 кг.
По протонно-нейтронной модели ядро атома любого химического элемента состоит из протонов и нейтронов. Число протонов в ядре равно числу электронов, движущихся вокруг ядра. В ядре различных изотопов атома водорода может находиться не только протон,
но и разное число нейтронов

Мне нравиться дистанционное обучение, потому что я не выхожу на улицу и не иду в школу, а на улице сейчас эпидемия вируса. По сей день я не имею трудностей, нам дают суммативные оценивания за четверть, мы пишем их на двоиных листочках, но это плохо, потому что надо переписывать задание полностью, а в школе давали готовые листочки. Конечно плохо и то что я не могу видеть своих друзей, но могу позвонить им по телефону. Я считаю, что на дистанционном обучении дают много материала по уроку, поэтому мы очень много знаем :)

Пойдет?

Этика понимается Декартом как наука и как всякая наука –она основывается на методе дедукции-универсальном методе научного познания.

Декарт предлагает 4 правила на которых должны строится любые рассуждения, в том числе и о морали:

1) Не принимать ничего  на веру, в чем с очевидностью  не уверен. Избегать всякой поспешности и предубеждения и включать в свои суждения только то, что представляется уму столь ясно и отчетливо, что никоим образом не сможет дать повод к сомнению;

2) разделять каждую проблему, избранную для изучения, на столько  частей, сколько возможно и необходимо  для наилучшего ее разрешения;

3) располагать свои мысли  в определенном порядке, начиная  с предметов простейших и легкопознаваемых, и восходить мало-помалу, как по ступеням, до познания наиболее сложных, допуская существование порядка даже среди тех, которые в естественном ходе вещей не предшествуют друг другу;

4) делать всюду перечни  настолько полные и обзоры  столь всеохватывающие, чтобы быть  уверенным, что ничего не пропущено.

Объяснение: