Какие направления биологического прогресса сопровождали эволюцию человека вплоть до появления человека разумного.

Эволюцию человека сопровождали следующие важнейшие ароморфозы: развитие прямохождения, формирование членораздельной речи, возникновение мышления, сознания, сложение социальной организации и появление материальной культуры.
Решающим фактором антропогенеза явилась трудовая деятельность, которая определила особое направление биологической эволюции человека, не известное в мире живых существ.
Дальнейшая эволюция шла по пути идиоадаптаций, то есть по пути возникновения разнообразных приспособлений к различным условиям обитания. Например, формирование кисти у человека

ответ:

национально-освободительное движение казахов под предводительством сырыма датулы (1723-1797)  

причины восстания.  

во-первых, ужесточились требования к казахам, временно пребывавших на внутренней стороне пограничной линии. к примеру, на внутренней стороне могли задержать любого казаха за противоправное деяние, совершенное его соплеменником. во-вторых, не прекратились в степи прежние «воинские поиски» со стороны казахов уральского войска. в-третьих, с каждым годом падал авторитет хана нуралы и его окружения, которые постепенно становились марионетками в руках царского правительства. так, хан нуралы ежегодно получал жалование в оренбурге. с их стороны шло открытое игнорирование проблем казахского населения. ханская семья по-своему и в свою пользу распределяла пастбищные угодья и собранные налоги.

цель восстания.

поддержка ханом нуралы правительственной политики вызвала раскол среди высшей феодальной верхушки. в дальнейшем нуралы хан и его окружение открыто содействовали казачьим карательным . в условиях усиления политической конфронтации между сторонниками и противниками восстания сырым датов пришел к выводу о необходимости устранения нуралы с ханского престола. в своих стремлениях он не был одинок, так как значительная часть феодальной прослойки по достоинству оценивала личный авторитет и влияние сырыма датова, зная его популярность как организатора восстания и славного батыра, известного далеко за пределами младшего жуза. к тому же датов, сумевший создать крупные вооруженные отряды, выглядел в глазах ханской оппозиции единственным лидером, способным возглавить борьбу не только против правительственных сил, но и против нуралы хана, дискредитировавшего себя в глазах народа как главного пособника царизма в реализации его политики захвата казахских земель.

За совесть да за честь - хоть голову снесть.

где честь, там и правда.

чем труднее дело, тем выше честь.

честное слово должно быть постоянно.

береги честь смолоду, а здоровье под старость!

дадут дураку честь, так не знает, где и сесть.

честь ум рождает.

бесчестье хуже смерти.

честь дороже жизни.

каков есть, такова и честь.

не тот честен, кто за честью гоняется, а тот, за кем она сама бежит.

честь лучше богатства.

береги платье снову, а честь смолоду!

кто с честью дружит, тот верно родине служит.

не кусок пирога, а честь дорога.

где честь, там и разум.

честь ценят не по словам, а по делам.

по заслугам и честь.

клятва умному страшна, а глупому смешна.

честь честью, а дело делом.

собаке - собачья честь.

без труда чести не получишь.

честь чести на слово верит.

честь головой оберегают.

добрая слава до порога, а худая за порог.

чем больше чести, тем больше спросу.

есть, да не про вашу честь.

в ком честь, в том и правда.

живи своим умом, а честь расти трудом.

всякому своя честь дорога.

увечье чести не отнимет.

за честь хоть голову с плеч.

и честь не в честь, коли нечего есть.

дай бог тому честь, кто умеет ее снесть.

пришла честь - сумей её снесть.

добрая слава лучше мягкого пирога.

лучше смерть, нежели позор.

чем сломать свою честь, лучше сломать свою кость.

лучше глаза лишиться, чем доброго имени.

бесчестье в бороду не .

наша совесть — судья непогрешимый,.пока мы не убили ее.
о.

приятно следовать внушениям совести.
о.

честь есть краеугольный камень человеческой мудрости.
в. г. белинский

где же познается истинное величие человека, как не в тех случаях, в коих он решается лучше вечно страдать, нежели сделать что-нибудь противное совести?
в. г. белинский

человеческая совесть побуждает человека искать лучшего и ему порой отказываться от старого, уютного, милого, но умирающего и разлагающегося — в пользу нового, сначала неуютного и немилого, но обещающего свежую жизнь.
а. блок

моя честь — это моя жизнь; обе растут из одного корня. отнимите у меня честь — и моей жизни придет конец.
уильям шекспир