У контексті соціально-педагогічного аналізу розвитку особистості одною з актуальних проблем є питання, які пов’язані із впливом високотехнологічних засобів комунікації на ціннісні орієнтації підростаючого покоління.
Комп’ютери, смартфони, телебачення, Інтернет – все це стало доступним для кожного. За останні роки соціальні мережі набули великої популярності на території України. Соціальна мережа – це спільнота людей, об’єднаних однаковими інтересами, уподобаннями, або тих, що мають інші причини для безпосереднього спілкування між собою.
Підростаюче покоління розглядає Інтернет як основне джерело інформації й головний засіб комунікації. Молоді люди виходять в он-лайн для пошуку корисних відомостей, новин і роботи, спілкування з друзями, знайомиться з пісенними хітами і фільмами, здійснюють покупки в інтернет-магазинах, а також використовують його нескінченні можливості для самовираження та соціальної адаптації та інш.
Інформація через віртуальне середовище про всі сфери життєдіяльності людини вплинула на процес соціалізації, особливо на дітей і молодь. У віртуальному людина засвоює зразки поведінки, соціальні норми, цінності, має отримувати інформацію швидко, у режимі реального часу, не виходячи з кімнати. Серед позитивних якостей Інтернету виділяють можливість знайомитися і спілкуватися з великою кількістю людей, дистанційно отримувати освіту, використовувати велику кількість інформації, розвивати своє мислення, самовдосконалюватися, освоювати технології комунікації, електронної грамотності тощо. Таким чином відбувається соціалізація у віртуальному За до нтернету людина може бути кращою, ніж вона є, і навіть бути іншою, не такою, ким вона є насправді, в реальному житті. Для цього інтернет-користувачі використовують псевдоніми (ніки, нікнейми) замість справжніх імен, приховуючи вік, сімейний стан і навіть стать.
Крім позитивного явища як, Інтернет-технології, необхідно звернути увагу на те, що інформаційному полю України притаманна гіпердевіація (агресія, цинізм, цінності кримінального світу тощо), що призводить до формування асоціальної поведінки дітей і молоді.
Аналіз підтверджує, що найбільш схильними до негативного впливу сучасного інформаційного підлітки, які ще не навчилися оцінювати отримані відомості.
Розглядаючи процес соціалізації підростаючого покоління, необхідно підкреслити, що діти та молодь приділяють увагу «агресивним формам культури», які розповсюджуються із швидкістю епідемії. Сьогодні кожний, хто користується Інтернетом, може знайти документальні фото, відео вбивств, зґвалтувань, побиття, катувань, інших форм насильств, що породжують страх .
Объяснение:
вот
Объяснение:
После смерти Хакназара ханский трон занял внук хана Жаныбека восьмидесятилетний Шигай (1580-1582 гг).
Он объединил силы с ханом Бухары Абдаллахом и начал войну против Баба- султана, чтобы отомстить за убийство ими казахского хана Хакназара и султана Джалима.
К борьбе с Баба-султаном был привлечен и сын хана Шигая, султан Тауекел.
Тауекел принимал участие в походах хана Абдаллаха, в осаждении крепости Саурана, Сайрана и Туркестана.
- За это Абдаллах передал им в дар Ходжент.
Союзники в 1582 году предприняли очередной поход против Баба-султана.
- Баба-султан проиграл и бежал в Дешт-и- Кыпчакскую степь.
- Во время этого похода умер хан Шигай.
Уселение Казахского ханства при хане Тауекеле
В мае 1582 г. казахские войска во главе с султаном Тауекелом в сражениях под Туркестаном разбили войска Баба- султана и казнили его.
- За это Абдаллах подарил султану Тауекелу округ Африкент в Самаркандском регионе.
Хан Абдаллах воспользовался победой султана Тауекела над Баба-султаном для укрепления своей власти в присырдарьинских городах.
Поделитесь своими знаниями, ответьте на вопрос:
Эстетика природы. Красота окружающего нас мира всегда волновала воображение человека, будила его чувства. Воспринимая красоту природы, люди изображают ее в художественных произведениях. Мы сами тоже принадлежим природе. Украшая ее, мы должны заботиться и о своей собственной красоте, о развитии гибкости, пластичности нашего тела, о гармонии голоса и жеста.
Эстетика труда. Издавна люди стремились сделать орудия труда и домашнюю утварь не только удобными и практичными, но и красивыми (орнамент на керамических горшках, роспись ваз, резные наличники и т. д.). В современной эстетике труда особое место занимает дизайн – художественное проектирование эстетического облика промышленных изделий. Большое внимание уделяется и эстетическому оформлению рабочих мест.
Эстетика быта. Быт – важная часть человеческой жизни, охватывающая мир повседневной деятельности, не связанной с производством. Организуя питание, отдых, развлечения, общаясь друг с другом, украшая свое жилище или одежду, люди на деле реализуют те эстетические идеалы и ценности, которые выработаны обществом и которые вполне принимаются ими.
Эстетика человеческих отношений. Сфера общения и человеческих отношений – это та область, где эстетическое восприятие мира сливается с нравственным. Красота здесь обычно ассоциируется с добром, а безобразие – со злом. Красота поведения предполагает проявление доброжелательного, уважительного отношения к человеку. Она тесно связана также с культурой речи, общей воспитанностью. Вежливость и соблюдение правил этикета помогают выстроить действительно человеческие отношения, сделать наше общение привлекательным и достойным. Деловое общение обычно предполагает соблюдение строгих правил; в неформальном общении (в семье, среди друзей) люди выражают свои эмоции более раскованно, используя для этого выразительную мимику, разнообразные жесты, интонации и пр. Если человек привык к бранным словам, если он не может выразить себя иначе, как криком или оскорблениями, то это говорит об отсутствии эстетической культуры и просто невоспитанности. В общении важно находить эстетически и нравственно приемлемые формы выражения своих мыслей и чувств.