Фразеологизм: за пояс заткнуть1)значение фразеологизма2) происхождения3) 2-3 предложения с этим фразеологизмом​

Відповідь:

1) перевер­шити в чомусь

2)У часи Київської Русі ходити без пояса і чоловікам, і жінкам вважалося великим гріхом. Під час хрещення православне немовля підперезували. Пояс ніби ділив людське тіло на дві половини: верхню, що є вмістилищем душі, та нижню — нечисту, земну. Жодна мати не випускала дитя на вулицю непідперезаним, боячись наслання, зурочення. Зірвати пояс у людини — означало її смертельно образити. Того, хто ходив підперезаним, вважали фізично і духовно сильним, майстром своєї справи. Тому він міг невмілих, слабких, легкодухих заткнути за пояс.

Пояснення:

1) Значение фразеологизма: «оставить позади или в чем-то превзойти»;

2) Пояс (кушак) был не только частью гардероба, но и признаком статуса, и религиозным оберегом. Пояс означал "законченность", "основательность", "принадлежность". Заткнуть за пояс означало сделать своим, взять власть над чем то.

3) Мы писали олимпиаду. Я был первым и заткнул за пояс всех.

Я согласен с Олей. Портрет выполнен в спокойной темноватой живописной гамме. Толстой — в своей просторной серовато-синей рубахе-блузе, он сидит на просторном стуле, со сложенными на коленях руками. Композиция предельно проста, фон спокойный, нейтральный, ничто не заслоняет главного — выразительной головы Толстого с "мужицкими" чертами его типично русского лица и умными, проницательными глазами. На картине я вижу человека с умными глазами, которые кажется, все понимают, смотря на меня. Он столько описал характеров, качеств и жизней персонажей, что для каждого встречного найдется созвучный герой. Внимательный взгляд, умный лоб и характерная борода каждому знакомы, кто хоть раз видел портрет Л.Н. Толстого. Но теперь сам писатель смотрит со своего портрета и пытается узнать нас. Являемся ли мы теми потомками, которым он так смело доверил свою открытую душу, переданную через литературное наследие?

Объяснение:

Современный этап развития человеческой цивилизации происходит под знаком глобальных изменений. Компьютерная революция, возрастающее влияние аудиовизуальной культуры, социальные изменения, переход общества на новую ступень порождают и новые существенные проблемы, связанные с информационной техникой и адаптацией личности в условиях постоянных изменений. Бурное развитие средств информации изменило дидактический ландшафт, ученическую аудиторию: повысился общий интеллектуальный уровень обучаемых. Современные ученики – это поколение, полностью воспитанное под влиянием информационных технологий [2]. Новое время – это время недолговечности и новизны. Огромное влияние приобретают аудиовизуальные средства массовой информации. Диапазон применения компьютеров, соединенных с телекоммуникационными системами, постоянно расширяется. Телевидение властно вошло в жизнь современного общества. Оно имеет громадное воздействие на массовое сознание, полностью соответствуя потребностям нашей эпохи с ее массовыми социальными движениями и глобальными проблемами.

Думаю ты это имел ввиду