Сопоставьте архитектуру Успенского собора во Владимире и церкви Покрова на Нерли, возведённых почти в одно время. Чем различаются эти храмы?

Общий план храмов похож – крест, вписанный в квадрат. Также боковые нефы по высоте одинаковы, в центре конструкцию венчает барабан с куполом. Но остальное различно.
Успенский собор элементарно больше.
В церкви Покрова на Нерли купол только один не позоченный, у Успенского собора пять позолоченных куполов.
Стены церкви Покрова гораздо меньше украшены резьбой, их окна меньше и белые они за счёт штукатурки. Успенский собор построен из белого камня, его стены украшены большим количеством резьбы и прорезаны высокими окнами (хотя и узкими, потому что собор не перестал быть крепостью – последнем оплотом в случае штурма).

ответ:

если трещина пойдет по листу, то ее не остановить (эффект концентрации напряжений) . а с трубками о трещинах говорить вообще на приходится. каждая из трубок выходит из строя вполне предсказуемым образом-через процессы растяжения и текучести. конструкция получается гибче, чем из монолитного листа.

объяснение:

почему корпус самолета делают из дюралюминиевых трубок.

есть несколько основных причин. обозначим их:

дюралюминий легок, крепок и надежен;

трубки (в отличие от сплошного листа) способствуют термоизоляции внутреннего пространства фюзеляжа;

при возникновении трещины из строя выходит одна трубка, а не весь фюзеляж;

конструкция из трубок гораздо эластичней и устойчивей к деформациям;

полости внутри трубок можно использовать как трассы для кабелей и проводов;

использование полых элементов целесообразней.

рубаха

в иннее, и носили её поверх штанов, женская рубаха была почти до пят, и шили её из двух частей: нижняя часть из более грубой ткани, она называлась становиной, а верх из более тонкой. рубаху без воротника обычно носили в будние дни, а с воротником по праздникам, воротник был невысокий, в виде стойки, и называли его остебка, разрез на рубахе для застежки делали сбоку, редко у самого плеча, он шел вертикально вниз, реже косо, от плеча к середине груди. рубаху застегивали на пуговицы или завязывали у ворот на тесемку, такую рубаху называли - косоворотка.

женские рубахи кроились обычно до полу (по мнению некоторых авторов, отсюда и происходит "подол"). их тоже обязательно подпоясывали, при этом нижний край чаще всего оказывался посередине икры. иногда, во время работы, рубахи подтягивали и по колено. рубаха, которая непосредственно прилегает к телу, шилась с бесконечными магическими предосторожностями, ведь она должна была не только согревать, но и отгонять силы зла, а душу - удерживать в теле. по мнению древних следовало "обезопасить" все необходимые отверстия, имевшиеся в готовой одежде: ворот, подол, рукава. оберегом здесь служила вышивка, содержавшая всевозможные священные изображения и магические символы. языческий смысл народных вышивок хорошо прослеживается с древнейших образцов до вполне современных работ, недаром учёные считают вышивку важным источником в изучении древней религии.