Попробуйте описать спор двух римских сенаторов, один из которых радуется распространению греческой культуры, а другой – опасается этого.

Сенатор за распространение греческой культуры: благодаря грекам мы познакомились с такими произведениями как «Илиада» и «Одиссея» Гомера, наши поэты стали писать комедии и трагедии, стали заниматься наукой и философией. Римляне стали более просвещенные и культурные.
Сенатор против распространения греческой культуры: мы стали забывать родной язык, всюду распространен греческий, в наших храмах глиняные изображения богов заменяют на мраморные статуи греческих мастеров. Наши нравы перестали быть чистыми. Раньше выборные цензоры, следившие за чистотой римских нравов, запрещали гражданам пользоваться ложками из золота и серебра. Теперь же богатые римляне по греческому обычаю возлежали во время пира в дорогих одеждах, рабы разносили им изысканные кушанья на золотых блюдах, а музыканты и танцовщицы услаждали слух и взор пирующих. Римляне стали терять свою самобытность.

Духовность — свойство психики человека, состоящее в преобладании нравственных и интеллектуальных интересов над материальными. Духовно богатый человек характеризуется высокой культурой, готовностью к самоотдаче и саморазвитию. Его духовные потребности побуждают его размышлять о вечных ценностях бытия, смысле жизни. Духовность — это ответственность человека за себя, свои поступки, судьбу Родины.

Духовную жизнь общества образуют такие начала, как нравственное, познавательное и эстетическое. Эти начала порождают мораль и религию, науку и философию, искусство и творчество. Духовной жизни человека и общества соответствуют такие виды духовной деятельности, как религиозная, научная, творческая. Этим видам деятельности соответствуют и три идеала ценностей, к которым стремится личность:

истина — адекватное отражение действительности субъектом, воспроизведение ее таковой, какова она есть вне и независимо от сознания;

добро — общее оценочное понятие, обозначающее позитивный аспект человеческой деятельности, противоположность злу;

красота — совокупность качеств, доставляющих наслаждение взору и слуху человека.

Человек руководствуется в силу своей образованности и воспитанности множеством ценностей, созданных предшествующими поколениями. Истинное богатство человека заложено в его духовном мире.

Объяснение:

Духовность — свойство психики человека, состоящее в преобладании нравственных и интеллектуальных интересов над материальными. Духовно богатый человек характеризуется высокой культурой, готовностью к самоотдаче и саморазвитию. Его духовные потребности побуждают его размышлять о вечных ценностях бытия, смысле жизни. Духовность — это ответственность человека за себя, свои поступки, судьбу Родины.

Духовную жизнь общества образуют такие начала, как нравственное, познавательное и эстетическое. Эти начала порождают мораль и религию, науку и философию, искусство и творчество. Духовной жизни человека и общества соответствуют такие виды духовной деятельности, как религиозная, научная, творческая. Этим видам деятельности соответствуют и три идеала ценностей, к которым стремится личность:

истина — адекватное отражение действительности субъектом, воспроизведение ее таковой, какова она есть вне и независимо от сознания;

добро — общее оценочное понятие, обозначающее позитивный аспект человеческой деятельности, противоположность злу;

красота — совокупность качеств, доставляющих наслаждение взору и слуху человека.

Человек руководствуется в силу своей образованности и воспитанности множеством ценностей, созданных предшествующими поколениями. Истинное богатство человека заложено в его духовном мире.

Подробнее - на -

Объяснение: