Среди либеральных деятелей 1860-1870-х гг. были те, кто, начав работать в земствах, вскоре разочаровался в реформах и примкнул к радикальному лагерю

Те. кто обратились к радикальному направлению устали от рутины и ощущения безрезультатности своих действий. Они видели, что малые дела, которые они совершали, не вели к большим переменам. К примеру, все их благие начинания могли быть уничтожены одним росчерком пера губернатора. Я могу их понять, однако не принять их позицию. Потому что радикализм в условиях того времени также не привёл к переменам, потому что радикалы потерпели поражение, зато лишал их возможности делать те малые добрые дела, с которых они начинали.
Те, кто продолжал работать в земствах и подобных органах либо надеялись, что «капля камень точит», либо переставали задумываться об общероссийских вопросах и сосредотачивались на текущих делах, на том, чтобы в конкретных вопросах быть полезными людям. Эта позиция кажется более привлекательной, потому что в конечном счёте она приносила больше пользы конкретным людям.

Конечно это не входит в тематику "Знаний" ну да ладно

Объяснение:

Определиться, что подарить такому человеку искусства, весьма непросто, нужно достаточно хорошо его знать и ориентироваться на особенности.

Во-первых, бывают разные категории художников: те, кто только-только учится, или серьезные выставочные художники, просто любители порисовать на досуге или фрилансеры, работающие на заказ, и т.д.

Во-вторых, у каждого есть приоритетное направление, любимая техника и собственный стиль.

Если она любит рисовать, значит, вы можете подарить ей какую-нибудь специальную бумагу для рисования пастелью и под бумагу можно купить саму пастель, соус, сангину или сепию.

(если что пастель - это сухие мелки или карандаши без какой либо оправы, сделанные из стертых в пудру и спрессованных красочных порошков либо-же пигментов).

Во второй половине XIX века появляется целая плеяда образованных казахов, которые активно изучают историю и этнографию родного края.

Дело своего сына активно продолжил отец Ш. Уалиханова Шын-гыс Уалиханов (1811—1895). Он собирал для сибирской администрации историко-этнографические материалы. В 1867 году для Московской выставки он отправил целый обоз экспонатов из жизни и быта номадов.

Интересные этнографические исследования оставил известный казахский исследователь Муса Шорманов (1819—1884). Он закончил Омский кадетский корпус. После окончания учебы служил волостным управителем, затем — старшим султаном Баянаульского внешнего округа, дослужившись до звания полковника русской армии. Его перу принадлежат такие статьи, как «О скотоводстве у киргиз Западной Сибири», «Киргизские народные обычаи», «Записки о киргизах Павлодарского уезда».

Активным изучением истории и этнографии казахов занимались видные общественные и государственные деятели Казахстана — А. Бокейханов, А. Байтурсынов, М. Дулатов, А. Ермеков, М. Жума-баев, К. Кеменгеров, А. Сеитов и другие. Приобщение к исследованию родного края, изучение истории и культуры своего народа им лучше понять его бедственное положение. В будущем именно они стали бороться за улучшение положения своего народа.

Объяснение: