Верна ли грамматическая конструкция в данных предложениях? A) Pupils in upper secondary education learn at least two foreign languages in Belgium's Flemish

Правильные вопросы отмечены по тесту
тест  прошел проверку, пользуемся)

Орыс тіліне аударылған:

Асан Қайғы (XV ғасырдың аяғы - 1460 жж.) - ақын, философ, аңыз кейіпкер. Ол Сарай мен Қазандағы Улуг-Мұхаммедтің ықпалды биі болған, қайтыс болғаннан кейін оны көшпелі өзбектердің ханы Әбілхайыр шақырған. Содан кейін ол қазақтың алғашқы хандары Керей мен Жәнібектің кеңесшісі және тәлімгері болды. Болжам бойынша, оларды жаңа әділ мемлекет құруға шабыттандырған.

Үнемі толғаныс пен толғаныс болғандықтан «Асан сад» («қайғы») деген лақап атқа ие болды. Асан өзінің туған даласын молшылық пен гүлдену еліне, бақытты, бейбітшілікті сүйетін азат адамдар тұратын күшті және ақылды хандар қызмет ететін ізгілік пен келісім мекеніне айналдыруды қатты қалап, халықтың бақытты болашағын армандады. Ол Сад деген лақап ат алды, өйткені ол өмір шындығының оның идеалы мен әділ қоғам туралы армандарынан қаншалықты алыс екендігін көрді.

Асан Қайғы көптеген тәрбиелейтін сөздер мен философиялық әндердің авторы. Олардың бүгінгі күнге дейін жеткен үзінділері сол дәуірдегі тарихи оқиғаларды, Асан Қайғының өзінің болып жатқан оқиғаларға қатынасын көрсетеді. Кейбір зерттеушілер былай деп жазады: Асан Қайғы «алдымен хан билігін нығайтып, халықтың қорғанысын күшейту керек» деп есептеді. Сонымен бірге ол ханға өзінің жеке мүдделерін ашық түрде ұсынып, амбицияларын біржола қойып, «халық алдындағы хандық парызды» бірінші орынға қойды. Ол Жәнібек ханға: «Қазақ халқының болашағын ойламай, уақытша табыстарға қуанасың», - деп сөгеді. «Көшпелі (аяқ, казак, қырғыз, қара қалпақ) халықтың философы» (Шоқан Уалихановтың анықтамасы бойынша) Қазақ хандығын нығайтуға алаңдап, туыс тайпалардан біртұтас мемлекет құруға ұмтылды ».

Асан Қайғы туралы аңыздар үш түрге бөлінеді: Асанды тану; оның лақап аты «қайғылы»; Асан Қайғыны іздеу «Жерұйық» - «Уәде етілген жер».

ответ:

в этом произведении норвежской писательницы марии парр, рассказывается о мальчике тилле, полное имя которого родрик даниельсен уттергорд. он живёт в бухте щепки-матильды вместе с дедушкой и бабушкой, которую называет баба-тётя.

ещё тилле дружит с одноклассницей и непоседой лене лид, которая мечтает, чтобы у неё был папа.

лене и тилле большие затейники, они то строят канатную дорогу, то объявление в газету "возьмём папу в хорошие руки", то едут играть на флейте, чтобы заработать на новый мяч.

однажды, они даже задумали строить ноев ковчег и в дядин катер стянули всякую живность. но их постигла неудача: корова сорвалась в воду.

некоторые взрослые тоже ведут себя, как дети. дед, вопреки маминым запретам, катает детей детей в ящике на мопеде, а его сестра баба-тётя вяжет на спицах и печёт самые вкусные на свете вафли.

однажды, в бреду во время болезни, лене привиделось появление папы. но это оказался доктор, вызванный мамой. когда доктор и мама влюбились друг в друга, тилле стал думать, что у лене скоро появится отец. в это время, у тилле умирает бабушка, которая пекла такие вкусные вафли. когда тилле узнаёт, что лене с мамой собирается уехать из города, ему становится совсем грустно. но лене сбегает из города и тилле прячет её в сарае.

после того, как дети получили травмы, скатившись с горы на санках и выздоровели, мама тилле договорилась с мамой лене, что дети поживут вместе и все были счастливы.

мне понравилось это произведение это произведение тем, что дети научились дружить и договариваться со взрослыми, что пошло всем на пользу.

объяснение: