Look at the table. There is a list of dates and countries where the summer and winter Olympic Games were held. Answer the questions. Listen and find out if you were right.

а) Посмотрите на таблицу. Это список дат и стран, где проходили Олимпийские Игры в 20-ом веке. Ответьте на следующие вопросы:
1. Where and when were the first Olympic Games held? — Где проходили самые первые Олимпийские Игры?
2. Which countries were the hosts of the Olympic Games for three limes? — В какой стране Игры проходили трижды?
3. Name (at least 3 countries) where the Olympic Games weren't held? — Назовите по меньшей мере три страны, где Игры не проходили?
A. When and in what city in Russia were the Olympic Games held? — Когда и в каком городе проходили Олимпийские Игры в России?
1. the first Olympic Games were held in Greece. — Первые Олимпийские игры состоялись в Греции.
2. USA were the hosts of the Olympic Games for thcce times. — Олимпийские Игры проходили в США трижды.
3. the Olympic Games weren’t held in Hungary, Czechia and Macedonia. — Олимпийские Игры никогда не проходили в Венгрии, Чехии и Македонии.
4 Ihe Olympic Games were held in 1980 in Moscow (Russia). — Олмпий- .кис Игры проходили в 1980 году в Москве (Россия)
Ь) Прослушайте запись и выясните, были ли вы правы.

ответ:

вероятно, у каждого человека есть на земле тайное и любимое пространство, которое он редко навещает, но помнит всегда и часто видит во во сне. человек живет дома, на родине, там, где ему следует жить; занимается своим делом, устает, и ночью, перед тем, как заснуть, улыбается в темноте и думает: «сейчас это невозможно, но когда-нибудь я снова поеду »

так я думаю о грузии, и по ночам мне снится грузинская речь. соблазн чужого и милого языка так увлекает, так дразнит немые губы, но как примирить в славянской гортани бурное несогласие согласных звуков и издать тот глубокий клекот, который все нарастает в горле, пока не станет пением.

мне кажется, никто не живет в такой близости пения, как грузины. между весельем и пением, печалью и пением, любовью и пением вовсе нет промежутка, если грузин не поет сейчас, то только потому, что собирается петь через минуту.

однажды осенью в кахетии мы сбились с дороги и спросили у старого крестьянина, куда идти. он показал на свой дом и строго сказал: «сюда». мы вошли во двор, где уже сушилась чурчхела, а на ветках айвы куры вскрикивали во сне. здесь же, под темным небом, хозяйка и две ее дочери ловко накрыли стол.

сбор винограда только начинался, но квеври – остроконечные, зарытые в землю кувшины – уже были полны юного, еще не перебродившего вина, которое пьется легко, а хмелит тяжело. мы едва успели его отведать, а уже все пели за столом во много голосов, и каждый голос знал свое место, держался нужной высоты. в этом пении не было беспорядка, строгая, неведомая мне дисциплина его многоголосьем.

мне показалось, что долгожданная тайна языка наконец открылась мне, и я поняла прекрасный смысл этой песни: в ней была доброта, много любви, немного печали, нежная земле, воспоминание и надежда, а также все остальное, что может быть нужно человеку в такую счастливую и лунную ночь

объяснение:

«христианство считает, что человек свободен от условий своего существования в мире, от общества? - юный тибетский скинхед из первой «матрицы» (тот, что на квартире у пифии с ложкой) напомнил традиционный буддистский рецепт освобождения от кармической несвободы: «прежде всего ты должен понять, что ложки не существует. тем самым ты обретёшь свободу от этой ложки и для обратного воздействия на неё». нечто подобное есть в христианстве. человеку необходимо защитить себя от растворения в своих социальных функциях - вот главная установка. и первый шаг на пути прозрения - вспомнить, что есть суббота. в субботний (для христиан -   воскресный) день ты сбрасываешь с себя социальную маску и из «его превосходительства» превращаешься в «раба божьего». и ты ощущаешь себя перед лицом более высокого, чем ты сам. причём настолько высокого, что нет смысла заискивать, искать повода для взятки и т. д. все мы, увы, разительно меняемся в зависимости от того, с кем беседуем, - с подчинёнными или начальником. но есть такой начальник, перед которым игра не имеет никакого смысла - и хотя бы в день субботний об этом стоит помнить и побыть перед ним без грима. кстати, напомню толкование святого кирилла иерусалимского - святого iv столетия - на вопрос: «зачем господь создал субботу и ночь? почему нельзя сделать так, чтоб всегда было только солнышко, светло, день? он отвечает: «чтобы хотя бы ночью и в субботу рабы имели свободу от своих господ.