Какой я?
С некоторых пор, я все чаще задаю себе вопрос: какой я? Что бы как то с этим разобраться, стал анализировать мнение окружающих о себе. Думаете А вот и нет, ничего не вышло! Вот лишь несколько примеров моего расследования.
Я увлекаюсь компьютерной игрой Wolrd of Tanks. Недавно вступил в клан, в котором, кстати, играют в большинстве взрослые дядьки. И меня уже назначили полевым командиром! Моей радости не было предела. Мне завидовали все мои друзья. А бабушка сказала, что я занимаюсь ерундой, лучше бы посуду помыл…
А недавно по предмету «художественная культура» учительница дала задание написать реферат про своего любимого исполнителя. Я написал про Noize MC и получил два . Получается, если ей нравится Кобзон или Киркоров, то они должны нравиться и мне? А вот мама оказалась на моей стороне. Я дал послушать ей некоторые песни Noize MC(конечно я выбрал поприличней) и ей они понравились. Вот только оказалось, что смысл некоторых песен мы с ней понимаем по-разному, но это скорей от того, что я еще слишком молод.
А еще мама говорит, что я ужасный неряха, и в комнате у меня постоянный беспорядок. А в дневнике у меня красуется благодарность классного руководителя за отличную работу на субботнике.
А недавно я сделал новую современную стрижку. Так у бабушек на скамеечке возле дома до сих пор есть о чем поговорить – о моей прическе! А девченкам в классе понравилось. Да и по телевизору некоторые актеры с такой ходят, и никто им вслед не косится.
А еще я не люблю носить брюки и пиджаки. За что частенько получаю замечания от учителей. Но что поделать, если я люблю удобную одежду? Я хожу в моих удобных модных джинсах, яркой футболке и комфортном пайте – и это мой стиль. Кстати папа в этом вопросе абсолютно со мной согласен. Он говорит, что это оттого, что возраст у меня такой.
А еще у меня очень разные оценки. К примеру, учитель физкультуры мной нахвалиться не может, в пример малышам меня приводит. А учительница алгебры и геометрии считает меня абсолютным «нулем».
Так какой же я на самом деле? Я решил ответить на этот вопрос сам.
Я – личность. Я – такой, какой есть. И я не понимаю, почему я не должен иметь своего мнения, а должен только прислушиваться к чужому. Я – человек своего времени. Я ни плохой, и может не очень хороший. Я – это просто я.
В одном могу вас заверить. Я буду стараться стать таким, что бы мною могли гордиться мои родители и учителя. А то, что я слушаю, во что одет и какая у меня прическа абсолютно не влияет на то, какой я человек. На мой взгляд быть человеком – это самое важное.
Соціальна стигматизація — негативне виділення суспільством індивіда (або соціальної групи) за якоюсь ознакою з відповідним стереотипним набором соціальних реакцій на цього індивіда (або представників соціальної групи). На стигматизацію впливають забобони, ідеологеми, які історично встановилися у конкретному суспільстві і стали частиною їхнього світогляду. При цьому певні характеристики індивіда не беруться до уваги.
Стигма — властивість, на підставі якої формується негативний стереотип. Тому практично всі стигми є за своєю суттю стереотипом. Проте не кожний стереотип стигматизується. Проявлятися стигматизація може по відношенню до різноманітних груп населення за станом здоров'я, професією або соціальним становищем, конфесією, віком, статтю, національністю і т. ін.
При вивченні стигматизації розглядають три основні поняття: стигма, упередження, дискримінація. Під упередженням розуміється готовність людей проявляти позитивну або негативну дію стосовно об'єкта упередження без розгляду того, чи є якісь підстави для такої поведінки. Дискримінація полягає в тому, що окремі люди або групи в суспільстві через стигму можуть не отримати якоїсь до або не мати певних прав.
Формування стигматизації відбувається на двох рівнях комунікації — міжособовому та масовому. На першому рівні формується певна позиція щодо тієї чи іншої особи або групи, інколи і на основі одноразового негативного досвіду взаємодії. На другому — значну роль відіграють масові комунікації.
(если не то, что надо, говори, я другой ответ дам, не кидай жалобку )
:(
Объяснение:
Поделитесь своими знаниями, ответьте на вопрос:
Жизнь Владимира, сына наложницы князя Святослава ключницы Малуши, подробно описана во многих исторических документах и работах современных историков. В них мы можем увидеть двух совершенно разных людей – лютого, жестокого и вероломного язычника-братоубийцу в молодости и дальновидного политика, грамотного стратега, милосердного и справедливого православного правителя в старости.
Начнем с того, что известие о смерти князя Святослава, Владимир со своим дядей Добрыней встретил в Новгороде. На Руси уже тогда был силен раскол между языческой и христианской общиной. Так получилось, что сводный брат Владимира Ярополк, сидящий в Киеве, был символом христианской партии, а 15-летний Владимир – языческой. После похода Ярополка на своего брата Олега, Владимир бежал в Скандинавию. Вернулся Владимир в Новгород как приверженец «злых» балтийских богов. При поддержке варяжских дружин Владимир напал на Полоцк и убил князя Рогволода, его сыновей, которые даже не воевали с ним. Много бесчинств творил Владимир во время этого похода. Обесчещенная им дочь Рогволда Рогнеда даже хотела убить его, мстя за смерть отца и братьев. Затем последовал захват Смоленска, подлое убийство сводного брата Ярополка у крепости Родне и предательство своих боевых товарищей варягов, которым Владимир отказался платить за службу и отправил на ладьях без весел по течению Днепра, предупредив византийцев о том, что этим людям нельзя доверять.
Значит ли все это, что светлая память о Владимире, сохраненная потомками, является незаслуженной? Вовсе нет. Историческая память связывает образ Владимира не с его личными качествами, а с политическими успехами и с выбором веры, сплотившей народ Руси. Последствия выбора веры были очень велики и важны. Русь приобрела не только сильного союзника в лице единоверцев в Византии, но и избавилась от внутриполитических разногласий. Да, иногда православие насаждалось силой и много крови пролилось до окончания этого процесса. Но, наверное, это стоило того. Добро и мудрость христианства в 988 году сразились с жестоким языческим богом Перуном и победили. Крещение дало нашим предкам свободу выбора между Добром и Злом, а победа православия подарила Руси тысячелетнюю историю.