Чем объясняется, что одни народы добровольно входили в состав России, а другие (например, горцы Северного Кавказа) оказывали яростное сопротивление?

Тем, что различные народы, входившие в состав России находились на различных стадиях развития и положении. В отличие от народов Закавказья, которые имели культурные и государственные традиции, уходящие корнями в древность, у горских народов Северного Кавказа только начинался процесс формирования государств, а в труднодоступных изолированных районах преобладал родоплеменной быт. Они были свободолюбивыми и не хотели никому подчиняться.
Кроме того, чаще всего Россия завоевывала территории, которые раньше были завоеваны другими государствами. У народов, населявших эти местности, разумеется, их мнения не спрашивали, но для многих присоединение к России было освобождением от других завоевателей. Бывало и так, что правители и племенные вожди принимали российское подданство, надеясь обеспечить себе «мирную жизнь» под сенью могучей державы или меняя одну политическую зависимость на другую. и населяющие эти территории народы надеялись, что в составе Российской империи их положение может улучшится.

ответ:   наименьший линейные диаметр солнечного пятна, которое можно увидеть невооруженным глазом =   43633,2 км.

объяснение:     дано: угловое разрешение глаза   α = 1' = 60''

                          наименьший линейный диаметр (а) солнечного пятна -?

линейное разрешение (а) глаза с расстояния астрономической единицы можно найти по формуле а = α*150000000/206265 = 60*150000000/206265 =   43633,2 км

ответ: проблема смерти, выбора и квантового бессмертия

объяснение:

фильм нам понять, что любой действие влечет за собой последствия, которые повлекут за собой большие изменения. тaк называемый эффект бабочки. не порвись бы у немо шнурки, он бы встретил анну. и успей бы он убрать ее номер в карман, его бы не смыло дождем.

фильм достаточно труден для восприятия, ведь повествование ведется в нескольких альтернативных ветках.

главная проблема - отсутствие выбора. на вопрос журналиста, какая жизнь старика немо правильная, он отвечает: все жизни правильные.

конечно, старик-немо тут лукавит: да, все описанные ветви его жизни равноценны, но ни одна из них его не удовлетворила, т.к. не к счастью.

поэтому он и говорит о ситуации цугцванг, в которой любой ход игрока ведёт к ухудшению его позиции.

но режиссер доносит до нас мысль о том, что подлинно свободный выбор – это не выбор из предложенных вариантов. ведь в этом случае наш выбор несвободен, так как ограничен самими вариантами, и наша воля определена внешними факторами.

подлинно свободный выбор – это выбор, идущий изнутри нас, возвышающийся над внешней ограниченностью и творчески преобразующий нашу жизнь.

немо вспоминает все возможные варианты своей жизни, возвышается над ситуацией, ограниченной выбором из двух вариантов, предложенных родителями, и идет третьим, собственным путем. он убегает.

несомненно, сам этот акт символизирует взросление и переход к самодостаточности, когда наша личная воля достигает подлинной свободы.

и, по замыслу режиссера, именно этот поступок, поступок взрослого человека, основанный на решимости сделать выбор, не обусловленный ни родительскими предписаниями, ни общепринятыми представлениями о счастье, ни случайностью, этот поступок приводит немо к счастью, показанному как встреча с анной.

немо, лежащий на лавке, видит перед собой анну. а время после смерти старого немо поворачивается вспять.

лично для меня фильм оставил огромный след.