Почему, на ваш взгляд, письмо В. Г. Белинского Н. В. Гоголю стало своего рода «Библией» для революционной молодёжи XIX в.?

потому что В. Г. Белинский в своем письме призывал к разуму и действию для улучшения жизни в стране.

ответ:

сред­ний каменный век (мезолит) охватывает период 12—5 тысячелетий до н.э. в  казахстане памятни­ков эпохи мезолита обнаружено немного. в конце палеолита и в начале мезолита произош­ли значительные природно-климатические изменения. ранее покрывавший поверхность земли лед наконец- то растаял. под влиянием солнца начали формиро­ваться растения и животные современного типа. в эпоху мезолита одной из главных особеннос­тей стало появление микролитов - мелких камен­ных орудий труда  первобытного человека, которые  имели длину 1-2 сантиметра. в основном микро­литы - это тонкие каменные пластины, служив­шие наконечниками стрел и вкладными лезвиями в костяных, деревянных или роговых орудиях эпо­хи мезолита. еще одной особенностью мезолита является изобретение  лука  и  стрел.  лук позволил людям охотиться на мелкую дичь с дальнего расстояния. по сравнению с копьем лук повысил знание охоты в жизни родовой общины. охота пре­вратилась в основное занятие древних людей, так как в эпоху мезолита, исчезли такие крупные жи­вотные, как мамонт,шерстистый носорог, а также крупные стадные животные. раньше их было легко добыть, загнав в ямы и загоны. теперь следо­вало научиться охотиться на осторожных и ловких, в основном одиночных животных, таких как олень, кабан. лук же позволил людям охотиться на мел­кую дичь.

в эпоху мезолита люди не жили подолгу в од­ном месте. они вынуждены были менять места сво­его обитания, следуя за мигрировавшими живот­ными, которые постоянно искали богатые травами пастбища. мезолитические охотники жили по бе­регам рек  иртыш,  есиль  (ишим),  тобол,торгай, жайык (урал). в казахстане известны более  20 мезолитических стоянок.  ввиду того, что мезолитические охотники не жили подолгу на одном месте, их жилища тоже не были постоянными. они сооружали себе жилища из вкопанных в землю жердей, покрыв их шкурами животных. основания таких жилищ глубоко вкапы­вались в землю, а площадь их  составляла 40-60 квад­ратных метров. остатки подобного жилища были обнаружены на берегу реки есиль (ишим).  в 8 тысячелетии до н.э. на всей территории ка­захстана установился благоприятный климат. резкое потепление не требовало теперь, как ранее, строитель­ства теплых жилищ. ученые считают, что в самом конце мезолита  первобытными людьми  начался про­цесс    диких животных и окультури­вания некоторых растений.  в эпоху мезолита окрепла родовая общи­на.  роды постепенно объединялись в племена. воз­никлоразделение труда  между мужчинами и жен­щинами. теперь мужчины охотились на зверей, а женщины занимались собирательством. в общине все члены рода были равноправны. обязанности распределялись в зависимости от возраста членов общины. в роду четко делились по возрастному признаку на взрослых, стариков и детей. старики были хранителями традиций, обычаев, мудрыми наставниками. взрослые добывали пропитание, строили жилища, охраняли род от внешних вра­гов. дети получали по потребности пищу и одеж­ду, однако не могли участвовать в общественной жизни общины. переход детей в сообщество взрос­лых осуществлялся при специальных об­рядов -  инициации.  мальчики испытывались в охоте, в натягивании лука, меткости стрельбы из него, а девочки - в ведении хозяйства, в приготовлении пищи. обычно к таким испыта­ниям дети подготавливались с малых лет.

возникновение земледелия и скотоводства.  около 10 тысяч лет назад люди стали заниматься  земледелием.  ученые считают, что первоначально земледелие было занятием женщин. в то время, когда мужчины охотились, женщины были заня­ть: сбором дикорастущих растений, их плодов и кореньев. возможно, однажды они заметили, что упавшее на землю семя дало на следующее лето исходы, а затем и плоды. развитие собирательства к возникновению примитивного земледе­лия. люди стали высевать дикие растения. древние люди обрабатывали землю палкой-  копалкой. затем была придумана  мотыга  с каменным основанием. также люди изобрели простей­ший серп и зернотерку из камня. постепенно на­учились сортировать различные виды растений. выбирая лучшие семена и создавая для растений благоприятные условия (поливая их), стали получать хорошие урожаи. обработка земли мотыгой требо­вала большого труда, тем не менее земледелие при­носило постоянные урожаи и обеспечивало людей пропитанием. из занятия охотой возникло  скотоводство.представьте, что охотники поймали на охоте малень­ких козлят и ягнят! их было жалко убивать. люди стали строить специальные загоны для них, где они содержались и подрастали. таким образом были при­ручены овца, коза, корова, свинья, лошадь. возле поселений древних людей всегда обита­ли дикие собаки, питавшиеся отбросами и остат­ками пищи людей. при приближении к поселению диких зверей они воем и лаем лю­дей. человек приручил собаку. она стала незаме­нимым древнего человека при охоте.  собакибыстро находили зверя и способствовали удачной охоте.  люди  вкладывали много труда и терпения для    и выращивания при­рученных животных.

ответ:

готическая архитектура — период развития западно и центрально-европейской архитектуры, соответствующий зрелому и позднему средневековью (с конца xii по начало xvi века). готическая архитектура сменила архитектуру романской эпохи и в свою очередь уступила место архитектуре периода возрождения.

готический стиль зародился во франции, распространившись впоследствии по всей западной европе. наиболее яркое выражение основные черты этого стиля — изящество, устремлённость ввысь, богатое декоративное убранство — получили в архитектуре соборов, хотя в эпоху господства готики возводились и разнообразные светские постройки. сам термин «готика» возник в новое время как презрительное обозначение всего привнесённого в европейское искусство варварами-готами. термин подчёркивал радикальное отличие средневекового зодчества от стилистики древнего рима.

готика зародилась в северной части франции (пикардия, иль-де-франс) в середине xii века и достигла расцвета в первой половине xiii в.

центром религиозных реформ в средневековой франции было аббатство клюни, что в бургундии, — старейший из монастырей ордена бенедиктинцев. библиотека монастыря насчитывала 570 манускриптов и была среди крупнейших в тогдашней европе. именно здесь уделяли большое значение укреплению церкви как духовного учреждения и разработали свой тип базилики, которая наилучшим образом соответствовала условиям реформированной католической мессы.

так возникла в 1088 году пятинефная базилика клюни с двумя трансептами, алтарная часть которой была расширена венком часовен. после достройки в 1220 г. трёхнефного помещения с запада базилика в клюни сравнялась в размерах с главным храмом католичества — базиликой св. петра в тогдашнем риме. длина базилики клюни достигла 187 метров.

так называемая третья базилика клюни возникла на месте двух предыдущих и стала образцом для почти всех крупных соборов франции эпохи готики. строители в клюни придерживались строгой симметрии. это сооружение было снесено в 1807 году, но чертежи возможность представить себе величие первичного замысла. странствующие артели строителей франции разнесли знания и строительные традиции бенедиктинцев из клюни в иль-де франс-и париж, швейцарию, германию, британию.

крёстным отцом готического стиля считается влиятельный и могущественный аббат сугерий, который в 1135-44 гг. перестроил в новом стиле базилику аббатства сен-дени. традиционно принято считать, что именно с этого здания начинается эпоха готики в европе. сугерий писал, что высокий, залитый светом храм призван символизировать безбрежный свет, исходящий от бога. вскоре вслед за сен-дени новый стиль был применён при возведении собора парижской богоматери (заложен в 1163) и ланского собора (заложен в 1165).

из городских кафедральных соборов первым в готическом стиле был выдержан собор в сансе. его освящение состоялось в 1168 году. на романскую основу были нарощены шестисегментные ребристые своды, аркбутаны, своеобразной формы шеве. при закладке соборов того времени зодчие планировали возвести немало башен (в лане — семь, в шартре — девять), однако эти замыслы практически нигде не были осуществлены в связи с дороговизной и долгими темпами строительства.

в сравнительно короткие сроки (с 1194 по 1220 гг.) удалось возвести шартрский собор. как и реймсский собор (заложен в 1212), этот памятник отличается удивительной художественной цельностью; здесь лучше, чем в других городах, сохранилось первоначальное скульптурное и витражное убранство. практически одновременно с шартрским был возведён буржский собор с широким арочным порталом и высоким нефом, но без трансепта. этот проект был принят за образец при возведении готических храмов на пиренеях.

для xiii века характерно соревнование крупнейших диоцезов за возведение собора наиболее грандиозного по своим основным параметрам, включая вместительность и высоту. победителем в этой «гонке» вышел амьенский собор, заложенный в 1218 году. его главный соперник, собор в бове, задуманный ещё более масштабным, обрушился из-за недостаточной прочности контрфорсов. после этой катастрофы, подведшей черту под порой радикальных структурных экспериментов, зодчие стали подходить к проектированию более осмотрительно.

начало столетней войны и «чёрная смерть» к остановке строительных работ в xiv столетии. на примере клермонского и особенно руанского собора можно проследить, как менялись архитектурные вкусы в этот период. своды и рёбра становятся с каждым десятилетием всё легче. в скульптурном убранстве получают распространение природные мотивы, имитирующие листву, цветы и плоды растений.

во франции зрелую готику с середины xiii по середину xiv века называют «лучистой». помимо амьенского собора, наиболее чистый образец этого стиля — святая капелла людовика ix в париже. в xv веке на смену лучистой приходит «пламенеющая готика»