ответ:
1. хиджра
хиджра - это, в принципе, первый из праздников, который был установлен в мусульманской общине. организованные празднества в этот день впервые были инициированы халифом омаром. а по своей сути он представляет собой исламский новый год, открывающий месяц муххарам. наступает этот праздник после предшествующего новолуния.
новый год предполагает для каждого мусульманина символический переход из мекки в медину. это значит, что позади нужно оставить все грехи, неудачи и прежние привычки и вступить в новую жизнь в соответствии с волей аллаха.
память хусейна
через десять дней после нового года празднуется память имама хусейна, бывшего внуком пророка мухаммеда. он погиб в 61 год хиджры в сражении с войсками халифа йазида. это специфически шиитский день, он не входит в основные праздники ислама, список которых одинаков для всех внутриисламских течений и конфессий. в этот день шииты носят траур, устраивают торжественные процессии, инсценируют события смерти хусейна т. д.
ид аль-фитр
фитр служит ответом на вопрос о том, какие праздники в исламе наиболее любимы. он знаменует собой конец великого исламского поста рамадана. в народной традиции его еще называют праздником сладостей. как уже было замечено выше, этот день входит в двойку важнейших торжеств, которые имеет ислам. праздники эти называются малым и большим, из которых фитр – малый. называется он так только потому, что его продолжительность составляет три дня, тогда как время празднования великого праздника адха – четверо суток.
к торжествам фитра тщательно готовятся. традиционно в это время ходят в гости. потому исламские семьи готовят много угощения и украшают свои жилища. как и христиане на пасху, ислама дарят друг другу подарки и поздравительные открытки.
другая обязательная черта этого праздника – благотворительность. в обязательном порядке для бедных и малоимущих семей собирается пожертвование, чтобы праздник не обошел их стороной.
когда приходит время завершить пост, верующие призываются на молитву. в исламских странах бьют в барабаны, делаются объявления по радио и телевидению, стреляют из ружей в небо, и сразу же начинается веселье. первым делом скромной трапезой из фиников, сока или молока прерывается пост. завершается прием пищи ритуальной молитвой, называемой магриб. все последующие три дня никто не работает, не учится. все только веселятся, дарят подарки, наносят визиты к друзьям и посещают родственников. основное же веселье начинается в первый день в полдень с праздничного обеда. после этого предусмотрено посещение кладбищ и молитва об умерших, вслед которой все три дня продолжается всеобщая радость и торжества.
2. в юго-восточно
3.если мы говорим о россии, то в рф ислам исповедуют следующие народы: ингуши (98%), чеченцы (96%), дагестанцы (94%), башкиры (54,5%), татары (54%), в карачаево-черкессии (54,6%), кабардино- (70%).
в 28 государствах мира ислам является государственной религией, и эти страны следующие: египет, саудовская аравия, марокко, кувейт, оаэ, иран и прочие. но исповедующих ислам много повсеместно.
объяснение:
Өмірі Өңдеу
1932 жылы Мәскеу полиграфия институтын бітірген. "Лениншіл жас" (қазіргі "Жас Алаш") (1927-30), "Ленин жолы" (Қызылорда, 1933—34), "Қазақ әдебиеті" (1934-35), "Социалистік Қазақстан" (қазіргі "Егемен Қазақстан") (1937-1944) газеттерінде, "Ара" журналында қызмет істеді. Қазақстан Жазушылар одағының Шымкент (1935—37), Қызылорда (1944-52, 1957-62) облысаралық бөлімшелерінің жауапты хатшысы болды.
1925 жылы "Ленин суретіне" атты өлеңі тұңғыш рет "Еңбекші қазақ" (казіргі "Егемен Қазақстан") газетінде жарияланды. Алғашқы өлеңдер жинағы 1928 жылы "Еңбек жыры" деген атпен жарық көрді.
Таңдамалы шығармаларының жинақтары бірнеше рет (1932, 1933, 1945, 1953, 1957, 1962, 1965, 1975 жылдары) жарық көрді. Тоқтағамбетов ақындық жолының алғашқы кезеңінде (1925-1930) отаншылдық тақырыбына арналған шығармалар жазды. Екінші дүниежүзілік соғыс жылдарында жауынгерлердің майдандағы ерліктерін, халықтар достастығы, соғыстан кейінгі жылдарда бейбіт өмір тынысын өз шығармаларына арқау етті. Тоқтағамбетов қазақ әдебиетіне елеулі үлес қосқан. Оның поэмаларын тақырыбы, түрі жағынан төрт топқа бөлуге болады: кеңшар, ауыл өмірі; елге еңбегі сіңген тарихи адамдарға арналған шығармалары; Отан қорғау, ерлік; халықтар достығы тақырыптары.
1-дәрежелі Отан соғысы, 3 рет Еңбек Қызыл Ту ордендерімен және бірнеше медальдармен марапатталған.[1][2][3][4]
Шығармашылығы Өңдеу
Ақын лирикасының бір саласы 1930-1940 жылдары жазылған "Біздің Сәуле", "Қош аман бол", "Бәтиманың хаты", "Күт мені", "Сүйген жарға", т.б. әнге арналған өлеңдері.
Тоқмағамбетов проза жанрында да жемісті еңбек етті. Ы.Жақаев өмірін бейнелейтін "Қыран тұғырдан ұшады", Қазан төңкерісі қарсаңындағы ауыл өмірін суреттейтін "Ақмоншақ" (О.Бодықовпен бірге) повестерін жазды. Қаратау мен Сыр өңірі қазақтары тұрмысынан жазылған "Әке мен бала" романын кейін кайта толықтырып, "Қарбаласта" (1975) деген атпен жариялады. Тоқтағамбетов — 19 ғасырда өмір сүрген қазақ ақындары туралы "Жыр күмбезі" (1975) атты тарихи романның авторы. "Күлкі-сықақ" 1929 жылдары басылды. Тоқтағамбетов "Әзірет Сұлтан", "Семафор ашық", "Екі заң" атты драмалық шығармалар, "Бәріміз де сондай болсақ" киносценариін де жазды. С. Айнидің "Құлдар" романын қазақшаға аударды (1953).
Ақынның алғашқы сатиралық өлеңдер жинағы "Күлкі-сықақ" 1929 жылдары басылды. Әнге лайықты өлеңдері де көп. Қазақ поэзиясында поэма жанрын өркендетуде үлесі көп. «Жыр күмбезі» атты тарихи романы Базар жырау, Кете Жүсіп, Шораяқтың Омары секілді жырау
Поделитесь своими знаниями, ответьте на вопрос:
На каких широтах и на каком из материков Северного полушария наиболее велика площадь ледников?