Ың руханиағын зерттеуаның (1861-ейнесін өзіңбойынша өзбейнелейтінКөлденеңіненТігінен4. Адамның өз қолымен, ақыл-ойымен жасағандары және жасапжатқан мәдени мұрасы.6.Қымбат мүлік, асыл тастар, алтын-күміс бұйымдардың жалпы атауы.7.Адам дүниетанымының кеңдігі, рухани байлығы, ізгі ниеттілігі, қайырымдылығы.8. Дәстүрлі тұтыну және сәндікбұйымдарын әдетте қолменжасайтын ұсақ өндіріс.| 1.Объектіні бейнелі түрде көркем, | образды суреттеу.2. Кәсіби немесе әуесқойлық істііскерлікпен шебер үйлестіріп, жүзегеасыру.13. Адам бойындағы терең мақсатты, асыл арманды, үлгі-өнегені білдіретінұғым.5. Даналардың ұрпақтарға жеткізетінұлағатты ой-пікірі.9. Адамның дүниетанымын, ішкісезімін көркем образдар арқылыбейнелеу.​

ответ:4 Мәдениет

6 қазына

7 Руханият

8 қолөнер

1 бейнелеу

2 Шеберлік

3 Мұрат

5 Даналық

9 өнер

Объяснение:

При чтении, письме или работе с мелкими деталями обязательно обеспечьте себе хороший свет. Главные требования к свету:
при работе за столом он должен падать с левой стороны (для левшей – с правой);
при чтении с книгой в руках (на диване, кресле) лучшее расположение светильника – сверху, несколько сзади;
свет должен быть достаточной интенсивности: вам должно быть хорошо видно и в то же время свет не должен "резать" глаз;
прямой свет не должен попадать в глаза – для этого располагайте светильник так, чтобы абажур прикрывал лампу;
если вы включаете дополнительное освещение (настольную лампу, бра, торшер), оптимальным вариантом будет сочетание его с мягким основным светом. Оставьте гореть одну лампу на люстре и вы сгладите раздражающий контраст между темнотой и ярким светом.
Выдерживайте расстояние между глазами и книгой или тетрадью. Оно должно быть около 30-40 см. При необходимости долго рассматривать мелкие детали вблизи делайте перерывы в работе и пользуйтесь лупой.
Ограничивайте просмотр телевизора. Просмотр телепрограмм с утра до вечера – непосильная нагрузка для глаз. Не забывайте о расстоянии до экрана – оно должно быть не меньше 2 метров.
Избегайте чтения в движущейся машине, автобусе, электричке. Мелкая вибрация при движении приводит к необходимости слишком часто менять фокус – а это очень утомляет глаза. Чтобы занять себя во время дороги, запаситесь плеером и аудиокнигами.
Давайте своим глазам разнообразную нагрузку, не эксплуатируйте их только на чтение или письмо длительное время – дайте им передышку: каждые полчаса смотрите вдаль через окно хотя бы 30 секунд.

Основных отличий Ренессанса от Средневековья (которые, в общем-то, конец Средневековья собой и знаменуют) можно выделить три.

1) Разложение феодализма на всех уровнях: то есть политический переход к абсолютизму (во Франции и Англии уже в XVI веке вполне оформляется), новые экономические отношения и социальные отношения — развитие "третьего сословия" и его постепенный выход на первый план во многих регионах Европы. Это прослеживается даже в военной сфере: происходит закат рыцарства, неразрывно связанно с формированием феодальных отношений ранее.

2) Снижение роли церкви к связанных с религией областях жизни — что прежде всего включает Реформацию и итоги Тридцатилетней войны, конечно, но в целом процесс ещё более комплексный. Я придерживаюсь мнения, что именно глубокое влияние Ватикана на всех сферы жизни Европы является вообще главной отличительной характеристикой Средневековья. Ослабевать это влияние стало именно в эпоху Возрождение, а его полное исчезновение в середине XVII века — собственно, старт следующей эпохи, Нового Времени.

3) Формирование гуманизма как системы мышления. Это не тот гуманизм, что сейчас — это сама концепция того, что в центре у нас теперь стоит не Бог, а человек. Его развитие, его познание, его добродетели, пороки и потребности. Это кардинально отличается от типичного средневекового мышления, прямо связанного с христианской идеей бренности земной жизни и души как главной её задачи. Именно у эпоху Возрождения люди по-настоящему обратили внимание на самих себя, что и дало возможность добиться таких изменений в искусстве, например — хотя на самом деле во всех сферах, просто в этой нагляднее. При этом надо отметить, что гуманизм сам по себе не содержал противопоставления христианству, т.е. это не какая-то борьба за атеизм — это смена акцентов.