девятый подвиг. геракл завоевывает пояс ипполиты
---
дев'ятий подвиг. геракл завойовує пояс іполіти
объяснение:
9 подвиг геракла
царица амазонок ипполита носила как знак своей власти пояс, подаренный ей богом ареем. этот пояс желала иметь дочь эврисфея, адмета. геракл с отрядом героев поплыл в царство амазонок, к берегам понта эвксинского (черного моря). ипполита по просьбе геракла хотела отдать пояс добровольно, однако другие амазонки напали на героя и убили нескольких его спутников. геракл сразил в битве семь сильнейших воительниц и обратил их войско в бегство. ипполита отдала ему пояс как выкуп за попавшую в плен амазонку меланиппу.на обратном пути из страны амазонок геракл спас у стен трои гесиону, дочь троянского царя лаомендонта, обречённую, подобно андромеде, на жертвоприношение морскому чудовищу. геракл убил чудовище, однако лаомедонт не дал ему обещанной награды – принадлежащих троянцам коней зевса. за это геракл через несколько лет совершил поход на трою, взял её и перебил всю семью лаомедонта, оставив в живых лишь одного из его сыновей – приама. приам и правил троей во время славной троянской войны.
пояснення:
9 подвиг геракла
цариця амазонок іполита носила як знак своєї влади пояс, подарований їй богом ареєм. цей пояс бажала мати дочку еврісфея, адмета. геракл із загоном героїв поплив у царство амазонок, до берегів понта евксинського (чорного моря). іполита на прохання геракла хотіла віддати пояс добровільно, однак інші амазонки напали на героя і вбили кількох його супутників. геракл убив у битві сім найсильніших войовниць і звернув їх військо у втечу. іполита віддала йому пояс як викуп за амазонку меланіппу, що потрапила в полон.на зворотному шляху з країни амазонок геракл врятував біля стін трої гесіону, дочка троянського царя лаомендонта, приречену, подібно андромеди, на жертву морському чудовиську. геракл убив чудовисько, проте лаомедонт не дав йому обіцяної нагороди – належать троянцям коней зевса. за це геракл через кілька років здійснив похід на трою, взяв її і перебив всю сім'ю лаомедонта, залишивши в живих лише одного з його синів пріама. пріам і правил троєю під час славної троянської війни.
відповідь:
літературний багаж. пригадайте, що таке міф. які уявлення давніх людей нро закономірності життя, світ і будову всесвіту відобразилися у вивчених вами міфах? пригадайте давньоіндійський міф про золоте яйце.
однією з найдавніших священних книг людства є веди. ця пам’ятка словесності стала підґрунтям мистецтва, релігії та філософії давньої індії. а створили її нащадки племен, що вторглися до індії приблизно в середині ii тис. до н.е. й називали себе аріями (тобто «благородними», «гідними»).
написано веди давньоіндійською літературною мовою - санскритом, яка є одним із джерел європейських мов, зокрема й української. тому неважко зрозуміти, що санскритське слово «veda» означає «знання», «мудрість», адже походить від кореня «vid», як і українське «відати», «знати».
згідно з віруваннями індуїстів, веди - це одкровення богів, які були «яснопочуті» святими мудрецями далекого минулого й усно, у поетичній формі, передавалися з покоління в покоління. згодом їх було записано. на думку дослідників, укладання вед відбувалося протягом xvi-v ст. до н.е. однак через нетривкість матеріалу, на якому відтворювали священні тексти (для цього використовували деревну кору та
пальмове листя), найдавніші манускрипти1, що збереглися до нашого часу, датують xi ст.
до вед входять чотири збірки (сам-хіти): «рігведа» - збірка гімнів; «самаведа» - збірка пісень;
усі складові священної книги важливі: щоб здобути прихильність богів, їх треба уславити, і щонайліпше в піснях; жертвопринесення з’єднує земний світ зі світом богів; і, звісно ж, треба знати заклинання, що уникнути біди, хвороби, смерті. у цьому, власне, виявляється така особливість стародавньої літератури, як синкретичність -тобто неподільність, єдність різнорідних елементів.
пояснення:
Поделитесь своими знаниями, ответьте на вопрос:
Тест прошел проверку
ставим +1 к ответу)