Напишите наибольшее число, предшествующее числу 301, кратное 5, но не кратное 10.

Заметим, что числа, кратные 5, но не кратные 10 оканчиваются только на 5. Первым таким предшествующим числом будет 295.
Ответ: 295.

аліса – семирічна дівчинка, якій наснилися пригоди в підземній країні чудес і задзеркаллі, де вона зустрілася з різноманітними казковими і фантастичними персонажами, що живуть по своїй особливій логіці і весь час спантеличують розумну юну вікторіанку. будучи втіленням всіх дитячих вікторіанських чеснот: чемності, привітності, скромності, стриманості, серйозності, відчуття власної гідності, аліса одночасно зберігає в собі ту безпосередність і душевну відвертість. світ нонсенсу, куди потрапляє аліса, часто дратує її, дивні персонажі, з якими вона зустрічається, як правило, прискіпливі, дратівливі і образливі, проте їй вистачає здорового глузду, щоб примиритися з ситуацією, зуміти перевести розмову на іншу тему, дивуючись дивацтву світу, що відкривається перед нею, одночасно приймати його таким, як він є. адже незважаючи на всю його дивність і уявну нез’ясовність, у світі чудес і задзеркалля царює своя бездоганна логіка

людина і дружина єва - в біблії перші люди на землі, створені богом і прабатьки людського роду.

у п'ятикнижжі (наводиться досить докладний опис життя першої людської пари. основні сюжетні елементи включають в себе створення і єви, спокуса і гріхопадіння; вигнання з едему, а також подальше розселення людей по світу поза едемського саду.

згідно з першим варіантом прабатьки людства - чоловік і жінка - створені богом одночасно після створення всіх звірів, птахів і риб.   за біблією, бог сказав: «створімо людину за образом нашим, за подобою нашою,   і хай панують над морською рибою, і над птаством небесним, і над худобою, і над усією землею, і над усіма , що плазують по землі »святе письмо говорить далі: « і бог на свій образ людину створив, на образ божий образ сотворив її   ;   чоловіком і жінкою сотворив їх »в кінці шостого дня творіння, і їм дано панувати над усією землею і живими істотами.

згідно з другим варіантом, бог спочатку створив одного чоловіка, потім створив райський сад і поселив у ньому чоловіка в якості садівника: «і взяв господь бог людину, і поселив його в саду едемському, щоб обробляти його і зберігати його» (бут. 2: 15   ).   потім бог створив всіх звірів і птахів і привів їх до людини, щоб той вибрав собі з них помічника (бут. 2: 18-20).   однак відповідного помічника не знайшлося, тому бог приспав , узяв одне з його ребер і створив з нього першу жінку - єву, яка стала дружиною для першої людини і були вони нагі обоє, та жінка його, і вони не соромились ».

серед едемського саду було два особливих дерева: дерево життя і дерево пізнання добра і зла.   господь дозволив є «із кожного дерева в саду» і лише плоди від дерева пізнання добра і зла заборонив йому є, попередивши, що наслідком непослуху буде смерть.

змій же (образ сатани), який «був хитріший над усю польову звірину, яку господь бог», вивертами і хитрістю переконував єву спробувати плід забороненого дерева пізнання добра і зла.   жінка відмовляється, кажучи, що бог заборонив їм їсти з цього дерева, так як з'їв плід помре.   змій же відповідає їй, що вона не помре: «ви будете як боги, знаючи добро і зло».   нарешті, жінка піддалася на умовляння змія, порушивши волю господа, після чого дала спробувати плід і .   в результаті, і єва пізнали добро і зло, усвідомили свою наготу і сховалися від бога.   за словами іоанна златоуста, изначала бог створив цю людину самовладним, інакше він не став би карати його за злочини заповіді або нагороджувати за її дотримання.   гріхопадіння полягало в бажанні людини привласнити собі божественне право вирішувати, що таке добро і зло.   за проступком послідувало покарання: змій був проклятий, і приречений повзати на животі і харчуватися прахом, жінці було визначено «в хвороби народжувати дітей» і перебувати в підпорядкуванні у чоловіка;   чоловікові було призначено зі скорботою і в поті чола трудитися в усі дні життя його на землі, яка «проклята за нього».   люди перестали бути безсмертними і після смерті повинні повернутися в землю у вигляді праху, з якого і був створений .

після цього бог зробив людям одяг і вислав людини з едемського саду «щоб обробляти землю, з якої узятий він був».   щоб люди не змогли скуштувати плодів древа життя.

життя після вигнання з едему

пізнав свою дружину єву, і та народила каїна.   потім ще раз пізнав єву, і вона народила другого сина - авеля (бут. 4: 1-2).   у 130 років у них народився третій син - сиф (шета), який, будучи предком ноя, став, тим самим, одним з родоначальників всього людства;   нащадки ж інших синів і єви загинули під час всесвітнього потопу