Моральные нормы, которые могут без видимых изменений сферы приложения и структурных характеристик переходить из одной системы

Кого вважають доброю людиною? Того, хто поступається місцем у транспорті старшим, того, хто допомагає нести бабусі тяжку сумку, того, хто допоміг другові у скрутному становищі? Взагалі-то так. Але доброта, як на мене, не однозначне поняття.

З дитинства нас намагаються виховувати в атмосфері доброти та любові, вчать відповідати добром на добро. Але ж нам не завжди так відповідають. Навіть турецька приказка повчає: “Бережися того, кому ти зробив добро”.

Мені пригадуються рядки з книги відомого хірурга М. Амосова “Думки і серце”: “Коли людина робить добру справу, вона прагне за неї нагороди. Вона навіть не усвідомлює цього, але прагне. Не грошей, не подарунків, а простого вираження якихось відповідних почуттів. Але хворі не балують нас цим. Зробив лікар операцію, усе добре, а коли хворий виписується, навіть не скаже, попрощатися не зайде”.

Ахилл - любимец богов - доблестный воин, его отвага не знает границ. Он верный товарищ, искренний и честный. Вместе с тем он нетерпеливый, неудержимый в своем раздражении, воспалительный и гневный. Очень чувствителен в вопросах чести: после образы он отказывается продолжать войну, отвергает попытки примирения, хотя это приводит к тяжелым последствиям для войска - погибают ахейцы.

Мужество Гектора - это результат разумной воли. Ему знакомо чувство страха, но он научился быть бесстрашным. Гектор с грустью в сердце оставляет родителей, жену и сына, потому что он бесконечно верный долгу - защите Трои. Лишенный богов, он отдает свою жизнь за родную землю. Гектор человечный. Он ни разу не упрекнул Елене, прощает брату и не испытывает ненависти к ним, хотя они были виновниками Троянской войны.

Ахилл и Гектор - настоящие герои своего времени. Для древних греков они были идеалом воина, героя, человека.