Дима вычислил площадь квадрата и получил число, запись которого оканчивается цифрой 3. Можно ли утверждать, даже не зная длину стороны

Ответ: Да, Дима ошибся при вычислениях, так как при умножении число не может оканчиваться цифрой 3.

ответ:

фартук – широко распространенная и почти не изменяющаяся часть одежды с древнейших времен до наших дней.

его начинается с древнего египта. уже в ранний период существования этой страны мужчины, состоящие на государственной службе, пользовались примитивной драпировкой, прикрепляемой спереди к поясу, который представлял собой узкую полоску кожи или связанные (сплетенные) тростниковые стебли.

с течением времени фартук становится повсеместно распространенным видом одежды. это был кусок ткани, средняя часть которой, собранная в складки, прикладывалась к корпусу спереди, остальная обертывалась вокруг тела и крепилась свободным концом, заправляемым за среднюю часть. держался фартук с пояса. средняя часть его имела трапециевидную, треугольную или веерообразную форму.

начиная с эпохи средневековья, фартук становится практически постоянной принадлежностью рабочей одежды. фартук носили кузнецы, сапожники, повара… цеховые мастера считали фартук неотъемлемой частью своей профессиональной одежды.

женский фартук со временем стал принадлежностью туалета замужней женщины. в xvi веке два фартука составляли юбку. в xvii веке фартук непременно украшал жен именитых горожан. в германии жены бюргеров носили фартуки (белые или цветные), иногда даже двойные (спереди и сзади).

фартук периодически входил в моду среди высших слоев населения.

француженки дома и на прогулке во времена правления людовика xiv (1660-1710) повязывали маленький фартук с богатой отделкой по краю.

оказывается, в xviii веке в россии фартук называли передник или занавеска, и его носили только женщины. традиционный фартук изготавливали из домотканой ткани в клетку, с отделкой по краям и красными завязками.

в.и.даль в своем толковом словаре языка дает такое определение фартуку: «фартук – передник, запон».

в наше время фартуки носят и женщины и мужчины. возможно, фартук стал первым предметом одежды, надевавшимся специально для работы. он используется людьми самых различных профессий не только для того, чтобы не пачкаться; в нем носили инструменты, плоды урожая и прочие нужные вещи.

во время первой мировой войны фартук оказался совершенно необходимой частью одежды. многие женщины должны были выполнять мужскую работу: становились дорожными рабочими, механиками и т.п. таким образом, из «одежды горничных» фартук превращается в рабочую одежду.

, именно с этого времени он перестает существовать как чисто декоративный элемент и становится принадлежностью бытовой одежды для работы в условиях, также являясь производственной одеждой.

фартуки можно шить из различных тканей: из льна, из шёлка, из хлопчатобумажной ткани.

льняные ткани имеют гладкую, блестящую поверхность, отличаются большой прочностью и слабой растяжимостью. они легко впитывают влагу, хорошо отстирываются. недостатком их является то, что они быстро сминаются, однако так же быстро и разглаживаются. на ощупь эти ткани жесткие.

шелковые ткани на ощупь мягкие и гладкие, приятным блеском, гигроскопичны и воздухопроницаемы, но они сильно растягиваются, осыпаются, имеют значительную усадку. из таких тканей трудно шить, не имея навыков и опыта.

по данным и археологов, ткани из хлопка производились в далекой индии еще в xi веке до нашей эры.

во время похода александра македонского греки были восхищены искусством индусов, умеющих получать ткани из «шерсти, добытой из орехов»

(так они называли хлопок). до конца xiii века в европу ввозились только готовые изделия из хлопка. в 1772 году в началось производство хлопчатобумажной ткани. она отличалась своеобразной фактурой и окраской.

название «ситец» пришло к нам таким, что трудно даже сразу понять его первоисточник. бенгальское название пёстрой хлопчатобумажной ткани «читс» было переделано голландцами на «ситс», а у нас она стала называться ситцем.

хлопчатобумажные ткани значительной прочностью и гигроскопичностью, быстро намокают и высыхают. они удобны в носке, хорошо переносят стирку и утюжку.

пошив фартука – это почти безотходное производство, потому что из остатков ткани я могу сшить салфетку в технике лоскутной пластики.

пошив фартука своими руками – это выгодное производство! с экологической точки зрения процесс изготовления и процесс эксплуатации моего изделия не повлекут за собой изменений в окружающей среде, нарушений в жизнедеятельности человека, так как мой фартук сшит из экологически чистых материалов, а остатки ткани я не буду выбрасывать, а сошью маленькую салфетку.процесс пошива фартука – это экологически чистое производство!

объяснение:

ответ:

каждый из нас обладает рядом качеств, которые характеризуют нас, как человека. кто-то более добрый, искренний, справедливый. кто-то напротив, полон желчи, злобы и гнева. но все мы люди. правда, есть два понимания слова человек. можно понимать слово «человек», как биологический вид, представитель отряда млекопитающих. но так учёные, которые видят род людской, как вид. на самом же деле, человек, если смотреть с позиции менее рациональной, и более чувственной, это существо, волей, разумом и высшими чувствами. именно наши чувства делают нас людьми, наш моральный облик, характеризует нас как личность. и что бы соответствовать высокому званию «человек», нам надо иметь в себе такие качества, как милосердие и сострадание.

именно милосердие и сострадание к другому существу делает нас человечнее, в понимании морали. в этом уверены все учёные, писатели, поэты, духовенство и общественность. но что такое милосердие, и как проявлять сострадание, об этом мало сказано. давайте постараемся вместе разобраться, что же на самом деле делает нас человечнее и какова роль в этом милосердия и сострадания.

милосердие напрямую связанно с понятием сострадание. милосердие – это готовность человека  оказать   кому-либо из сострадания, проявлять доброту, заботу, высшие эмоции (даже любовь) к какому-либо существу, не обязательно даже человеческому и при этом, не просить ничего взамен. сострадание же, в свою очередь, это сочувствие чужому страданию, участие, возбуждаемое горем, несчастьем другого существа. сострадание сродни гуманности, жалости. согласитесь, действительно хорошие качества личности, которые должны быть у представителей человечества.

быть человечнее, значит быть милосердным, проявлять сострадание, видеть боль другого существа, и ему, а не стоять на месте. быть человечнее, значит быть неравнодушным, иметь душу и сердце. быть человечнее, значит оказывать , и при этом не просить ничего взамен. вот что значит быть человечнее.