1) было раннее туманное утро, пропитанное ароматом распустившихся во дворе доме роз.
2) над деревней раздавались петушиные крики.
3) мы выехали, когда заря разгоралась.
4) в низине, покрывая все вокруг, расстилался молочно-белый туман.
5) дорога шла равнинной местностью.
6) по узкой тропинке среди темно-зеленых зарослей тростника можно было пробираться к реке.
7) покрытая росой трава касалась наших ног.
8) мы расположились на отдых на песчаном берегу небольшой речонки.
9) речка неширокая, но достаточно глубокая.
10) солнце уже взошло, и на растениях блестела роса.
11) её капельки переливались на траве, как бусинки.
12)лёгкий ветерок коснулся серебряной глади реки.
13) в прибрежных кустах проснулись утки.
14) по поверхности водной глади побежали жуки-водомерки, от касания их лапок пошли круги.
15) время приближалось к полудню.
16) вскоре прибежали загорелые и стали купаться.
17) они позвали нас.
18) мы приняли их предложение и с наслаждением окунулись в прохладную воду.
19) утро было прекрасное, а впереди нас ожидал длинный день.
20) мы провели его хорошо вместе с новыми друзьями.
Я считаю, что значение у этих высказываний следующее:
1. Человек, хранящий в памяти тяжелые воспоминания, моменты, ненужные знания, не дает чему-то новому, свежему, интересному места. Поэтому, чтобы двигаться вперед и развиваться нужно забывать, "выбрасывать" все старое. Это очень тяжело, но со всем ненужным и тягостным движение невозможно. Поэтому автор называет это умение "самой необходимой наукой".
2. Глупости повторяются из раза в раз. Некоторым людям нужно очень много времени, чтобы понять свои ошибки. Мало того, что глупые поступки, как правило, не несут в себе ничего хорошего, так зачастую, еще и совершаются вновь. Это действительно беда.
3. Добродетель - это высокая нравственность. Человек может доказать ее наличие лишь постоянно используя. Добрые дела нельзя подтвердить словами, только действиями.
4. Чем меньше человек критикует и осуждает других, тем меньше вокруг него конфликтов и негатива. Говорят еще "не судите, да не судимы будете ".
5. Вещи различны не из-за противоположных действующих причин, т.е. причина различия вещей заключается не в различии или противоположности деталей.
Поделитесь своими знаниями, ответьте на вопрос: