Составьте сравнительную характеристику революционных событий в Турции (1908) и Китае (1911—1913 Было ли что-то общим?

В 1905—1911 гг. произошла революция в Персии (с 1935 г. — Иран). Она началась с демонстраций жителей Тегерана против репрессий со стороны шахской администрации. Общим лозунгом выступавших было требование справедливости. В августе 1906 г. шах издал указ о введении конституционного строя и созыве меджлиса (парламента). Меджлис принял основной закон и положения о гражданских правах и свободах, создании наряду с религиозными светских судов. В стране развернулась деятельность многочисленных общественных и политических групп и организаций. Противоборство между шахом и меджлисом, центральными и местными властями приняло затяжной характер. В события вмешались Россия и Англия, которые ввели свои войска в некоторые города на севере и юге страны. Революционные силы были подавлены, меджлис распущен. Новое шахское правительство в 1912 г. признало англорусское соглашение о разделе Персии на сферы влияния.
После провала попытки реформ в конце XIX в. инициатива в движении за перемены в Китае перешла в руки революционно-демократических сил. Выдвинутые Сунь Ятсеном три принципа — национализм, народовластие, народное благоденствие — легли в основу программы свержения Цинской династии, установления в стране демократического правления и проведения радикальных преобразований в разных сферах. Созданная Сунь Ятсеном в 1905 г. организация Тунмэнхуэй занялась пропагандой демократических идей и подготовкой вооруженного выступления. В октябре 1911 г. восстание в городе Учане положило начало Синьхайской революции, в результате которой был свергнут малолетний император Пу И.

Цей твір О. Уайльда розпочинається з розповіді про те, як в лютий мороз два бідні лісоруби заблукали в лісі. Раптом з неба впала надзвичайно яскрава зірка. Лісоруби побачили спляче дитя. Один з них усиновив хлопчика. Йшли роки. Дитина росла дуже красивою. Зачарований своєю красою, він знущався і виставляв на сміховисько усіх, хто був негарний. Але одного разу він сам перетворився на виродка з обличчям жаби, коли відмовився від матері, що прийшла до нього у вигляді жебрачки. Це було покарання за його гріх.

Три роки бродив герой по світлу, шукав матір. І ніде він не зустрічав ні любові, ні милосердя. Усі обходилися з ним так само, як колись він сам поступав з іншими. Та все ж хлопчик-зірка заслужив щастя. Пізнавши страждання, він навчився співчувати горю інших, він став милосердним.

Коли хлопчик потрапив в рабство до злого чаклуна, йому довелося тричі шукати в лісі монети: білу, жовту і червону. Він за до зайченяти, визволеного їм з капкана, знаходив монети і віддавав їх жебракові. При цьому герой знав, яка кара чекає його: вперше — побої, удруге — вічне рабство, утретє — смерть…

Втім, у цієї казки щасливий фінал. До хлопчика-зірки повернулася краса. До того ж виявилось, що його батьки — король і королева. І на довершення усього — люди визнали його своїм государем.

ERTA TURISH -

SALOMATLIK GAROVI.

Har kim salomat bo'lishni hohlaydi. Salomat insonning miyassi yaxshi ishlaydi. Shu sababli ham salomat o'quvchilar yaxshi baholar oladilar. Yana salomatlik chiroyli bo'lishni, kuchli bo'lishni va harakatchan bo'lishni ta'minlaydi. Sog'lom bo'lsangiz albatta kun davomida ham kayfiyatingiz yaxshi bo'ladi. Salomatlikning eng birinchi garovi — erta turish. Kuchli, chiroyli bo'lish uchun to'g'ri ovqatlanish va erta turib badantarbiya qilish kerak. Salomatlik uchun qiladigan barcha narsalarimiz erta turishimizga bog'liq. "Erta turgan kishini, Xudo o'nglar ishini" deb bekorga aytishmagan. Erta turish inson tanasining zo'riqishi kam bo'ladi. Erta tongda sokinlik va yaxshi kayfiyat sizga hamroh bo'ladi. Bu holatda siz xohlagan ishingizni qila olasiz. Kitob o'qisangiz ham miyyangiz ma'lumotlarni tez va yaxshi qabul qiladi. Shuning uchun erta turish — salomatli garovi hisoblanadi.