Какие принципиальные изменения произошли в повседневном быте населения? Что вы считаете главным положительным и основным

Перемены, происходящие в повседневном быте всех основных социальных групп населения, оказались стремительными и радикальными.
Уже в 1992 г. потребление мяса сократилось на 80%, молока — на 56%, овощей — на 84%, рыбы — на 56% от уровня и без того скудного 1991 г. К лету 1998 г. ситуация несколько изменилась к лучшему — потребление населением основных продуктов питания превысило некоторые показатели дореформенного периода, однако оставалось достаточно низким.
Развернувшееся жилищное строительство помогло в короткий срок сократить очереди на получение муниципального жилья, однако отсутствие средств у населения делало невозможным покупку квартир.
Обилие в магазинах и на рынках товаров повседневного спроса вело к снижению цен. Доступными для большинства работающих граждан стали покупка не только телевизоров, холодильников, СВ-печей, но также и автомобилей, постройка небольших дачных домиков. Численность личных автомобилей только в Москве к концу 90-х гг. составила 2,5 млн, превзойдя показатели двадцатилетней давности почти в 10 раз.

ответ:

  называют  явления, при которых происходит превращение одних веществ в другие.   явления  называют    реакциями. в результате    реакций происходит изменение состава и строения веществ. новые вещества образуются из атомов, которые входили в состав исходных веществ.

явления  — важные  явления, без которых невозможно представить себе окружающую среду и жизнь в целом. сгибание проволоки, дробление соли, плавление металлов, образование мраморной крошки, перемалывание зерна в муку, превращение воды в пар при кипячении – это все  явления.

ответ:

буддийский календарь используется с небольшими различиями в таиланде,лаосе, камбодже, мьянме и на шри-ланке. использовался в тибете до аннексиикитаем. в таиланде используется наряду с григорианским. был заимствован у индуистов и основан на фазах луны. поэтому буддийский календарь также называется лунным, จันทรคติ, тьантхаракхати. начало летоисчисления буддийского календаря ведется с года ухода будды гаутамы в нирвану (ปรินิพพาน, париниппхан) и опережает григорианское летоисчисление на 543 года. таким образом, 2016 год по григорианскому календарю соответствует 2559 году по буддийскому календарю. официальное летосчисление в таиланде ведётся по буддийскому календарю, хотя, для иностранцев может быть сделано исключение, и год будет указан в соответствии с григорианским календарем.

начало первого месяца нового лунного года приходится на первый день убывающей луны в декабре месяце. таким образом, порядковые номера месяцев лунного календаря смещены на 1 месяц назад по отношению к солнечному календарю. месяцы лунного календаря не имеют названий, они лишь нумеруются по порядку. первые два месяца лунного календаря нумеруются по-китайски. наравне с лунным календарем в таиланде распространен обычный солнечный календарь (григорианский), สุริยคติ, суриякхати, где месяцы имеют свои названия, а не пронумерованы. любой тайский печатный календарь будет содержать оба этих исчисления, как месяцев, так и года, а дни полнолуния, новолуния и восьмых дней убывающей и растущей луны будут отмечены маленькими фигурками будды.