составить текст на узбекском языке на тему: Mustaqil O'zbekiston.​

Birinchi sentabr kuni O'zbekistonda mustaqillik kuni keng nishonlanadi. O'ttiz birinchi avgust, bir ming to'qqizyuz to'qsin birinchi kuni O'zbekiston mustaqil davlat bo'lgan.

Mustaqil O'zbekistonda hozirgi kunda juda ko'p o'zgarishlar ko'zdan kechirilmoqda. Davlatimiz o'rta osiyoda eng buyuk davlatimizdir.

O'zbekiston mustaqil bolgan sababki, ko'plal mamlakatlar bilan do'stlik muloqot o'rnatdik. Men davlatimiz mustaqillihi uchun juda xursandman! Keyinchali bizning buyuk davlatimiz, O'zbekistonimiz, yanada ham farovon bo'ladi.

ответ: Mening vatanim g'ozal

O'zbekiston. U yurtni s'ozlar bilan bo'lmaydi. Mening vatanimda chiroyli inshoatlar, g'zal restoranlar va shu kabi g'ozal inshoatlar mazjud.

Vatanimda shirin mevalar yeb to'maysan. Men yurtimni SEVAMAN.

Объяснение:

Поэтика сентиментализма отличалась от поэтики классицизма, стиля, который предшествовал сентиментализму.

В произведениях классицизма за героями закреплена определённая роль: они либо положительные, либо отрицательные. В «Бедной Лизе» герои наделены и теми, и другими чертами. Лиза добра, любит мать и заботится о ней, искренне любит Эраста, но не следуют христианской традиции, не может соблюсти свою целомудренность и впадает в грех (с точки зрения церкви). Эраст чувствителен, добр, но ветрен, непостоянен. Однако он не безразличен к судьбе Лизы и до конца жизни сожалеет о ней.

Произведения классицизма имели два типа финалов: для трагедии — несчастный («все умерли»), для комедии — счастливый. Финал «Бедной Лизы», с одной стороны, трагичен — Лиза утопилась, мать её умерла; с другой стороны, Эраст остался жив (по закону трагедии он тоже должен был бы погибнуть) и до конца своей жизни был несчастлив, «не мог утешится и почитал себя убийцею». Крестьянская девушка предстала перед читателями в образе трагической героини (героями трагедий обычно были великие, выдающиеся люди) — такая трактовка была совершенно необычной для того времени. Читатели не увидели ожидаемой свадьбы, но столкнулись с горькой правдой жизни.

Финал повести современники Карамзина воспринимали как новаторский.

Край самоцветов город Асбест 

Край самоцветов — так называют район севернее г. Асбеста, расположенный между главной промышленной зоной Среднего Урала и Зауралья. Край это начинается от богатых копей в окрестностях г. Асбеста и заканчивается на севере знаменитой Мурзинкой. Именно здесь в 1668 г. Михайло Тумашов отыскал первые «хрустали белые, фатисы вишнёвые и зелёные…» . Здесь, где в пегматитовых жилах находят скопления драгоценных и поделочных камней, были заложены основы горного промысла по добыче и обработке «всякого цветного и узорчатого камня» . Академик А. Е. Ферсман писал: «Трудно во всём мире назвать другой уголок земного шара, где бы было сосредоточено большее количество ценнейших самоцветов, чем в знаменитой Мурзинке — этом заповеднике для минералога» . В течение почти трёх столетий здесь добывают самоцветы: золотистый топаз и прекрасный аметист, загорающийся вечером кровавым огнём. Местность, куда ни глянь, изрыта ямами, копушками и шурфами. Однако разведки последних лет показали, что копи Мурзинки ещё далеки от полного истощения. 

Река Чусовая — река в Предуралье, левый приток Камы — удивительная река. Одна из крупных и красивейших рек Урала. Название реки происходит от двух корней — искаженного коми-пермяцкого чус или удмуртского чус (быстрый, проворный) (хотя среднее течение реки считается 3 км/час) и ва (вода) . Создатель екатеринбургской топонимической школы Е. К. Матвеев объясняет, что сейчас название реки произносится и пишется Чусовая, но видимо когда-то была Чусва.