Как вы оцениваете поступок героини Бунина «Кавказ»? Сопоставьте ее образ с образом княгини Трубецкой из поэмы Н. А. Некрасова

- В поэме Н. А. Некрасова «Русские женщины» мы видим образ княгини Трубецкой, которая, пренебрегая своими дворянскими правами, отправляется вслед за мужем в Сибирь, обрекая себя на тяжелые, невыносимо трудные условия жизни. Но для нее главное – супружеская честь, и она не может ею поступиться.
- В романе А. С. Пушкина «Капитанская дочка» Марья Кирилловна Троекурова влюблена во Владимира Дубровского, но ее обвенчали с князем Верейским, и потому, когда Дубровский остановил карету и предложил Марье идти вместе с ним, она отказалась, так как не могла нарушить супружескую верность.
- В повести А. С. Пушкина «Станционный смотритель» Дуня Вырина убежала с проезжим ротмистром Минским, в минуту побега не думая об отце, Самсоне Вырине. Разлука с дочерью произвела на станционного смотрителя очень сильное негативное впечатление, и спустя несколько лет после ее побега он умер.
Можно сделать вывод, что в поэме Н. А. Некрасова «Русские женщины» и в романе А. С. Пушкина «Капитанская дочка» мы видим примеры супружеской верности, даже если эти законы семейной жизни ввергают героинь в жизненные трудности.
Образ же Авдотьи Выриной из повести А. С. Пушкина «Станционный смотритель» в чем-то похож на образ героини из рассказа И. А. Бунина «Кавказ»: именно из-за их безрассудной любви гибнут близкие им люди: кончает жизнь самоубийством офицер, умирает станционный смотритель Самсон Вырин.

Благоприятные природные условия для развития сельского хозяйства:

-мягкий климат

-большой вегетационный период

-наличие рек и озёр

-равнинность территории

-плодородие почв

-достаточное увлажнение.

 Неблагоприятные природные условия для развития сельского хозяйства:

-неплодородные почвы

-горный рельеф местности

-засушливый климат

-болотистая местность

-отсутствие рек и озёр

-небольшой вегетационный период

-недостаточное увлажнение

-наличие вечной мерзлоты

-суровый климат

-низкие среднегодовые температуры.

Объяснение:

Адамның өз Отаны жөніндегі ыстық ұғымы әрдайым оның кіндік кескен, ананың ақ сүтін емген, өскен жеріне байланысты. Отан, міне, осылардан басталады. Бала күнінен етене таныс туған жер көріністері адамның есінен еш­уақытт­а кетпейді, көз алдында тұрады. Кеудеңде жаның тұрғанда оны ешкімге беруге болмайды. Туған табиғаттың сұлулығын, адам ісінің адалдығын сезінбейінше, азаматтық сезім бола бермейді.

Отанды сүю ұғымы туған табиғат­қа, отбасына, мектепке, дос­тарына, кітапқа, суретшілер шығармаларын­а, өз ісіне, біздің халықтың  мүддесін  өтеп  отырған тамаша  және  ұлы  игілік­тің бәріне деген сүйіспен­ші­лікті қамтиды. Отанды  сүюге тәрбиелеу деген сөз бұл балалардың пат­риоттық сезімін тәрбиелеу дегенге саяды. Патриотизмді  тәрбиелеу ісінде ұсақ-түйек болмайды. Біз­дер ағаштарғ­а, гүлдерге, үй-ішінің тынышт­ығына деген тал­пыны­сымызды  балаға  дарытпай  тұрып, Отанға деген сүйіспен­ші­лікті тәрбиелей алмаймыз. Айналасындағы  адамдарды - құрбы-құр­дастарын, үлкендерді құр­меттеуді тәрбиелемес  бұрын, халық­қа деген­ сүйіспеншілікті тәрбиелеу мүмкін емес.

Объяснение: