Сократите обыкновенные дроби 1) 2/6 ; 3/9 ; 4/12 ; 5/25 ; 6/48 ; 10/90 2)6/14 ; 10/22 ; 12/14 ; 14/16 ; 18/28 ; 20/26 3) 6/9 ; 12/15 ; 18/21 ; 30/33 ; 24/27 ; 36/39 4) 5/15 ; 10/35 ; 6/18 ; 14/49 ; 16/40 ; 100/200

1)2/6=1/3

3/9=1/3

4/12=1/3

5/25=1/5

6/48=1/8

10/90=1/9

2)6/14=3/7

10/22=5/11

12/14=6/7

14/16=7/8

18/28=9/14

20/26=10/13

3)6/9=2/3

12/15=4/5

18/21=6/7

30/33=10/11

24/27=8/9

36/39=12/13

4)5/15=1/5

10/35=2/7

6/18=1/3

14/49=2/7

16/40=2/5

100/200=1/2

Объяснение

Нужно будет просто разделить и числитель, и знаменатель на тот множитель, на который они оба делятся

Основные отличия сельского образа жизни от городского уклада общеизвестны: менее развитый и технически оснащенный труд, меньшее разнообразие рабочих мест и профессий, как правило, более тяжелые условия труда. Для сельских поселений характерна большая слитность труда и быта. Здесь ниже ритм жизни, проще формы общения. Специфика сельскохозяйственного производства такова, что она требует равномерного расселения, чтобы осваивать сельскохозяйственные земли. В результате непродуманной расселенческой политики исчезли сотни тысяч деревень, выпали из оборота миллионы гектаров лугов, пастбищ, пашни...
Основой, организующей жизнь городского населения, является производство товаров и услуг. Экономический, культурный и информационный потенциал общества в крупных городских центрах, достижений материальной и духовной деятельности. Вместе с тем, приводит к возникновению серьезных противоречий - неравномерности развития центральных и периферийных городов, загрязнению окружающей среды, росту числа стрессов. Вот различия

На рисунке мы видим постройки, расположенные на двух из семи холмов Рима, Палатине и Капитолии. Поселение на Палатинском холме представляет собой укрепленный населенный пункт, обнесенный каменными стенами. Жилые строения, как ми видим — круглой формы, сооруженные из прутьев, обмазанных глиной. За пределами городских стен расположены пастбища для домашнего скота. На заднем плане виден Капитолийский холм с главным храмом, посвященным трем богам Юпитеру, Минерве и Юноне (Зевсу, Афине и Гере — по древнегреческим верованиям). Храм был освящен в 509 году до н.э. на рубеже Рима перехода от царского периода к периоду Римской республики. Полагаю, художник стремился изобразить именно период становления Римской республики.
Капитолийский храм был построен по греческому типу, шесть рядов колонн с капителями (на картинке нарисованы только четыре ряда колонн, они появились лишь в 71 году н.э. при перестройке сожженного храма, что никак не может соотноситься с ветхими жилищами царского периода, изображенными на Палатинском холме). Фасад также включал установленный на колонны треугольный фронтон с изображением волчицы и богини, олицетворяющей Рим. Над центральной частью фронтона размещалась терракотовая (позднее бронзовая) скульптура Юпитера, управляющего квадригой (колесницей, запряженной четверкой лошадей), а слева и справа от него — статуи Юноны и Минервы.
Храм был разделён на 3 придела, средний был посвящен Юпитеру. Там стояла его статуя. Юпитер, сидящий на троне из золота и слоновой кости, был одет в тунику, украшенную пальмовыми веточками, и пурпурную тогу, вышитую золотом. Правый боковой придел был посвящен Минерве, а левый — Юноне. У каждого божества имелся свой алтарь.
Капитолийский храм впоследствии являлся религиозным центром республиканского и имперского Рима, имел также большое значение в укреплении римского государства. В нём собирался сенат, приносили жертвы магистраты, там располагался архив. Храм являлся для римлян символом власти, силы и бессмертия Рима.