Законы боссона о предельной полезности

Первый закон госсена. при последовательном  потреблении  полезность каждой последующей единицы продукта ниже предыдущей. второй закон госсена. вариант основан на рассмотрении  натурального хозяйства  человека, изолированного от общества. при наличии определённого количества различных продуктов индивидуум в течение данного ограниченного периода времени может потребить их в разных комбинациях, одна из которых должна быть наиболее выгодной, приносящей максимум наслаждения, что достигается при установлении равенства  предельных полезностей  всех  продуктов. следующая степень приближения учитывает условия товарного хозяйства.  цена  товаров  и количество денег  — главные факторы, ограничивающие потребление. оптимальным будет тот вариант потребления, при котором достигается равенство между предельными полезностями, получающимися от последних денежных единиц, израсходованных на покупку отдельных товаров.

С высоты 21 века очень трудно назвать этот кодекс гуманным. Я думаю, что своды законов существовали и в других древних цивилизациях. Просто не все они в письменном виде дожили до наших дней. А этот - дожил. Чтоб оценить кодекс Хаммурапи, надо жить в те времена. Он строил государственную систему правосудия, общие подходы к мерам наказания. Конечно, он усилению власти и государства. Но сила и власть не означает гуманность. Этак, и законы ИГИЛа можно считать зарождением гуманности. Они там тоже рубят части тела налево-направо и забивают камнями, при этом бедным и обеспечивая бесплатное лечение. НЕт, нет и нет.

ответ:Своё первое послереформенное лето Некрасов провёл, как всегда, в Грешневе, в кругу своих друзей, ярославских и костромских крестьянских жителей. Вернувшись осенью в Петербург, поэт привёз с собой целую кучу стихов. Друзей интересовало настроение послереформенной глубинки, и к чему может привести недовольство крестьянского народа реформой. Они интересовались с надеждой на то, что народ восстанет против правительства с революционным настроением.

На эти вопросы, Некрасов ответил своей поэмой "Коробейники". В ней наблюдается новое направление в творчестве писателя. Прежде, его лирика была обращена в сторону читателей, которые считались образованным сообществом.

Своим произведением, поэт значительно расширил круг своих поклонников, обращаясь непосредственно к народу. Начинается поэма с обращения к своему приятелю, Гавриле Яковлевичу, который был крестьянином из деревни Шоды, расположенной в Костромской области. Кроме этого, поэма была опубликована в цикле "Красные книжки", и распространялась в народе через мелких торговцев - коробейников.

Произведение, является поэмой путешествием. Здесь описываются мелкие торгаши: старик Тихоныч и его молодой Ванька. Они бродят по небольшим деревням, замечая всё, что твориться в народе в предреформенное время. В своём сюжете, автор превращает поэму в полноценный обзор российской глубинки. Всё, что рассказывается в поэме, воспринимается взором народа. Здесь всему выносится справедливый крестьянский приговор.

О том, что поэма действительно является народной, свидетельствует то обстоятельство, что в первой главе, в которой наблюдается некрасовское многоголосие, творческий подход поэта и сделать народное мнение своим, через некоторое время стала известнейшей народной песней "Коробушка".

Главными критиками и судьями в произведении, являются не простые мужики, а прожжённые, повидавшие много разного в своей бродяжнической жизни, которые имеют своё собственное суждение обо всём происходящем. Таким образом, поэт создаёт красочные, живые типы умных крестьян, деревенских мыслителей и политических деятелей русской глубинки.

Объяснение: