Какой вид задолженности (дебиторская или кредиторская) выгоднее для организации и почему?

Любая допускается, все зависит от размера, возможности погашения или изъятия, для этого нужно знать ликвидность
но если нужно выбрать, то скорее дебиторская, т.к при просроченной кредиторской предприятие может быть признано банкротом

Исторически сложилось так, что почти повсеместно формирование экономической науки чаще всего увязывается с именем и творчеством Адама Смита (1723—1790) — величайшего английского ученого-экономиста конца XVIII в. В своей книге «Исследование о природе и причинах богатства народов» (1776) он выделил центральную проблему, а именно экономическое развитие общества и повышение его благосостояния. Уже первые слова, с которых начинается книга: «Годичный труд каждого народа представляет собою первоначальный фонд, который доставляет ему все необходимые для существования и удобства жизни продукты», позволяют понять, что экономика любой страны, по Смиту, развиваясь, приумножает богатство народа не потому, что этим богатством являются деньги, а потому, что его надо видеть в материальных (физических) ресурсах, которые доставляет «годичный труд каждого народа». Таким образом, А.Смит с первой же фразы своей книги осуждает меркантилистское мышление, выдвигая для этого, казалось бы, совсем не новый аргумент о том, что сущностью и природой богатства является исключительно труд. Далее данную мысль он развивает весьма интересной концепцией роста разделения труда, а по сути, доктриной технического прогресса как основного средства роста богатства «любой страны во все времена». Между тем величие А.Смита как ученого состоит в его экономических прогнозах и фундаментальных теоретико-методологических позициях, которые более чем на целое столетие предопределили и последующую экономическую политику многих государств и направление научного поиска огромной когорты ученых-экономистов. Чтобы объяснить феномен успеха А.Смита, прежде всего необходимо обратиться к особенностям его методологии. Центральное место в методологии исследования А.Смита занимает концепция экономического либерализма, в основу которой, как и физиократы, он положил идею естественного порядка, т.е. рыночных экономических отношений. В то же время, в отличие, скажем, от Ф.Кенэ, в понимании А.Смита, и он это постоянно подчеркивает, рыночные законы лучшим образом могут воздействовать на экономику, когда частный интерес стоит выше общественного, т. е. когда интересы общества в целом рассматриваются как сумма интересов составляющих его лиц. В развитие этой идеи автор «Богатства народов» вводит ставшие затем знаменитыми понятия «экономический человек» и «невидимая рука».

Объяснение:

9 «Б» сынып окушысы

Жолаушы – белгілі бір мақсатпен кол жүруші, сапар шегуци адам қазақ калкының дәстүрлі ұғымында жолаушы ол үніне арық қадим узап шыққан син Mycanip- делінеді «Мусаnіри араб тілінде толмушы деген тымды білдіреді Сайын далада голаушыға жаттыққан адам оган жол көрсетіп, кен сілтеп, егі мен жердн жайынан хабар беруге міндетті. «Жолаушы азығы жолда» деп білген anayu eusan on canapra Mon an, aysep aar anba uninaran Kanayiun ауылға қонуға алса, баса-көктеп кірмей, алдымен алыстан дауыктап, пуксат сұраған Жолаушы даладан қос қырсе де, міндетті түрде бұрылып, онда ада болсын болмасын дам татқан қадала туылға да түсіп, аттануы тиіс болған. «қырықтың бір - қыдыр» дант санаған қазақтар» үйіне келген бейтааные моламутрынға ыаылас, қурмет танытып, қонақ етіп кетсе, белық пен ырыздық келед, Ал жолаушнны сыйламаса есin-boыздығына кесірі тиеді деп сенген Жолаушы келген ayuibia TyCresin, ar Koriri cybibi Tuin atrara, Kouheninep KoratoaD жолаушы кең даладағы оқиғалар туралы хабарлы желеп жеткізуил, ақпаратты алмастыруды міндетін атқарған. Жолаушыны адей ауылына бұрып екенін, алыс жакынның жанальнын тындал аттендыратындар да болған жолаушыға қиын констау жагдайда қол ұшын берген жан кітни кимде колди, дос торанға айналмон Казак калкы жолаушыны аса қурметтеген. Жолаушы жүрген адам кездессе, оны уирне засегі, шай берип, ат-олігін жайлап комектесіп отыря зн. Жолоушыдан бата алатын болған. Көшпенді өмір кешкен бабаларымыз жол журудн жайын жақсы білген. Атайын-туыспен араласу уцін нендесе жоғалған нәрсесін іздеу үшін, налға жеп шын атын болған. Ата бабаларымыз табғатпен етене жақын болып, жолға шыккан Monayunap wOn GaraapeH ynara apan Gonan agacnaran

Қазіргі кезде жолаушы ұғымы экономикалық категория ретінде қолданылады Халкымызда жолаушыға қатысты көптеген мақал-мәтелдер бар. Мысалы, «Таган Gonap wtTTin eni onaa CoraAut Aece, Kanru ypcei, NonAOi akyp, wona жолдас қосылар. Жолдан жолдас косылса жольн болмас нвсі бар деп жақсы жолдастың қасиетін айтқан. «Жолаушынныы коп сынайды деген мақал арқылы

салар ауыртпалымен білдірген

12 Мәтіннің стилі мен жанрын анықтап, себебін дәлелдеңіз.

з Карамен жазылған сөздер мәтінде не үшін қолданылған?

4 матіндегі мақал-мәтелдерді автор қандай мақсатта Korgaran?

к «Казіргі кезде жолаушы ұғымы экономикалық категория ретінде қолданылады сөйлемі арқылы қазіргі жолаушиыға бага берініа