Спрактической объяснение зависимости расположения крупных форм рельефа и месторождений полезных ископаемых от строения земной коры. составьте сравнительную характеристику рельефа, геологического строения и полезных ископаемых и западно-сибирской равнин, используя следующий план: где находиться территория; к какой тектонической структуре ; породы какого возраста слагают территорию; средние, минимальные и максимальные высоты территории; причины их размещения; какие внешние процессы участвовали и участвуют в формировании рельефа; какие формы рельефа созданы тем или иным процессом; их размещение; какие полезные ископаемые есть на данной территории; чем объяснить их нахождение именно здесь; какие стихийные явления связаны с особенностями рельефа, а так же с тектоническим и геологическим строением; возможные меры борьбы с ними.

Равнина(восточно-европейская) а)рельеф: практически на всём протяжении преобладает полого-равнинный рельеф. б)геологическое строение: равнина находится на западно-сибирской плите, чем и объясняется ее плоский рельеф.в)полезные ископаемые: железные руды.западно-сибирская равнина а)рельеф:   равнина обладает исключительно ровным рельефом с высотами не более 100  м над уровнем моря. б)геологическое строение: в основании   равнины лежит западно-сибирская плита. в)полезные ископаемые: железная руда,никель,уголь,хромиты,бокситы,.

Пиренеи   горная система во франции, испании, и андорре, между бискайским заливом и средиземным море.европа.длина — 450 км, высота — до 3404 м (пик ането) альпы около 1 200 км (по внутреннему краю дуги около 750 км). ширина до 260 км.наивысшая точка — гора монблан, 4808 метров.европа. захватывают территории 8 стран: франции, монако, италии, швейцарии, германии, австрии,лихтенштейна, словении. кавказ вершины — г. эльбрус (5642 м) и г. казбек (5033 м). евразия.около 1800км. гималаи имеет свыше 2900 км в длину и около 350 км в ширину.джомолунгма высшая точка8848 м [1].евразия.регионтибет.

      опыт свидетельствует: религиозные системы играют важную роль в жизни народов, обеспечивают общность ценностей и тем самым единство и взаимосвязь между людьми. особенности менталитета народа также во многом связаны с религией. в православия можно найти и неоспоримо привлекательные, героические страницы, и периоды, о которых сама церковь сегодня вспоминает с неохотой. поэтому для научного исследования недопустимо ни преувеличивать, ни игнорировать те или иные стороны деятельности церкви, затушевывать или абсолютизировать реальное, достаточно противоречивое значение религиозно-церковной православной традиции в развитии российской государственности, ее влияние на различные сферы жизни народа.                       рис. икона богоматери "умиление". конец xiv — начало xv в.                        сегодня в нередко высказывается мнение, что православная церковь (рпц), выполняя позитивную роль в x—xvi вв., в дальнейшем начинает отставать от социальных потребностей, становится тормозом общественного развития, превращаясь, особенно в духовной сфере, в обскурантистскую силу. и хотя определенные основания для такого вывода,                                    — 69 —                        несомненно, есть, делать его надо с многими оговорками, иначе получится слишком схема. церковь в российской никогда не эволюционировала в одном направлении, у нее и после xvi в. были свои заслуги. то, что она отставала от потребностей развития буржуазных общественных отношений, тормозила, особенно в xix — начале xx в., прогресс в стране — факт очевидный. но вместе с тем не следует полностью перечеркивать определенные позитивные стороны деятельности ряда церковных институтов, учитывая, что разветвленные структуры православной церкви были весьма неоднородны и многоплановы в социальном отношении. в многонационального российского государства православие всегда имело важное значение, и его влияние на духовную жизнь общества было огромным.            образование межплеменных этнических общностей обычно сопровождалось серьезными изменениями не только в политической жизни людей, но и в жизни духовной. значительным событием в ранней большинства европейских народов стало их приобщение к миру христианских ценностей, христианских воззрений на жизнь. духовным водоразделом, отделившим одно социально-нравственное состояние человека от другого, положившим начало новой эпохе в не только киевской руси, но и всего развития, стало принятие христианства.            об крещения руси существует весьма обширная научная , по-разному трактовавшая это событие в зависимости от обстоятельств. в последнее время в связи с изменениями в российском обществе произошел перелом в осмыслении данного фактора в -социальном и культурно-нравственном плане. период отрицания позитивного влияния христианства уступил вдумчивому, хотя и не всегда однозначному анализу роли христианства в судьбах россии и народа в контексте европейской и мировой цивилизации.            православное крещение остается одной из наиболее ярких страниц . следует отметить несколько точек зрения на причины христианизации руси. уже современники этих событий пытались объяснить смысл произошедших перемен. так, в арабских и византийских источниках крещение руси связывали с женитьбой князя вла-