Где и почему над континентом возникают сильные ураганы(торнадо)? (континент-северная америка)

в южных районах северной америки торнадо могут возникать на протяжении всего года. весной – больше, а зимой – меньше. существовать торнадо могут разное время, от нескольких минут и до пары часов. наибольшая траектория их может измеряться не одной сотней километров. ширина зоны разрушения обычно доходит до нескольких километров (2-3) и обычно соответствует параметрам самого торнадо. разность давления между периферией и центром вихря может доходить до 150 – 200 мб. подобная разность давления может наносить огромный урон: рушатся дома, мосты, взлетают в воздух, посредством сильного ветра, автомобили, крыши домов и даже люди.

торнадо , когда имеется огромный запас энергии неустойчивости в атмосфере. такие условия возникают, когда вверху (тропосфере) находится холодный воздух, а внизу – тёплый и достаточно влажный. известно, что, когда на территорию сша проникают тропические циклоны, там сразу начинают формироваться торнадо.

АЛМАТЫ. 15 декабря. КАЗИНФОРМ /Сара Мустафина/ «Вклад Чокана Валиханова в изучение истории и культуры народов Центральной Азии» - тема международной научной конференции накануне в Алматы в Институте востоковедения им. Р.Б.Сулейменова. В ее работе приняли участие известные ученые Казахстана, России и Кыргызстана. Было отмечено, что Ш.Валиханов (1835-1865) занимает достойное место среди выдающихся личностей мировой науки. Его путешествия на Тянь-Шань, в Восточный Туркестан (Джунгария и Кашгария), научные труды и исследования стали важным вкладом в мировое востоковедение. Как историк, этнограф, лингвист, фольклорист, географ Ш.Валиханов исследовал этническую, политическую, культурную и социально-экономическую историю казахов и других народов Центральной Азии. Охват научных исследований поражает своей широтой, свидетельствует о глубине, разносторонности и оригинальности его познаний. Особое внимание в своих трудах он уделял устному народному творчеству казахов как культурному и духовному наследию этноса. Ш.Валиханов впервые пишет об исторической общности центрально-азиатских народов, единстве их культурных ценностей. Эти идеи сохранили свою актуальность и сегодня. Они стали основополагающими в формировании национальной идеи и государственном строительстве полиэтничного и мультикультурного Казахстана, говорили участники конференции. В рамках конференции была организована выставка, на которой представлены научные труды Ш.Валиханова и книги о выдающемся казахском ученом.

Объяснение:

Омар Хайям - тәжік және парсы халықтарының орта ғасырларда өмір сүрген ұлы ғалымы, көреген ойшылы, дарынды ақыны. Оның ғылыми зерттеулері математика мен астрономияны жаңа сатыға көтерді, философиялық еңбектері кейінгі ұрпақтардың ой өрісін кеңейтті, ал өлеңдері поэзияның жаңа түрін қалыптастырды.

Омар Хайям 1040-жыл шамасында (кейбір деректер бойынша 1048-жылы) туған. Жергілікті медреседе оқып білім алған. Оның негізгі ұстазы Нишапурдың белгілі ғалымы Насыреддин шайх Мұхаммед Мансур (1104-жылы өлген) деп есептеледі. Дарынды Хайям өз бетімен оқып та көп білім алады. Ғалымның жігіттік шағы Балх қаласында өткен, ол онда математика, физика, астрономия, философия, дін негіздері, тарих ілімдерімен шұғылданған, араб тілін еркін меңгеріп шыққан. Одан кейін Самарқан, Мерв, Исфаған, Рей тағы басқа қалаларда тұрып қызмет істеген.

Хайямның өмір сүрген дәуірі ел тарихында елеулі із қалдырған уақиғаларға толы. Бұл кезде Иран мен Орта Азияда ислам діні орнығып, қалаларда мешіттер салынып, араб тілі халықаралық ғылыми тілге айналған еді. Иран мен Орта Азия жерінің көпшілігін Ғазна сұлтандары билейтін. Ғазна - қазақтың «Қобыланды батыр» дастанында айтылатын Қазан қаласы. Ғазна мемлекеті Махмуд Ғазнауи (999-1030) сұлтанның тұсында бірталай жерлерді басып алды, оның қызыл телпек киген әскерлері - «қызыл бастар» Үндістан мен Қазақстанға қанды жорықтар жасап отырды.