Сельское хозяйство каких стран специализируется на выращивание риса? ответ в виде последовательности букв в алфавитном порядке: а)афганистан, б)индонезия, в)вьетнам, г)бахрейн, д)малайзия

Индонезия, вьетнам, малайзия, афганистан, бахрейн)) я думаю

1. холодное бенгельское течение атлантического океана, проходящее у юго-западных берегов африки, понижает температуру воздуха в прибрежной части материка. здесь дожди реже, чем в сахаре. единственный источник увлажнения здесь – роса, которая образуется при понижении температуры около поверхностного слоя воздуха ночью. 2. озеро чад, расположенное на границах нигерии, нигера, камеруна и республики чад. 3. африка — единственный из материков земного шара, который, простираясь по обе стороны от экватора, располагается примерно на одинаковом расстоянии в северном и южном полушарии. такая особенность положения создает в африке условия для образования одинаковых климатических условий на одних и тех же широтах в обоих полушариях. почти все климатические пояса повторяются на территории африки дважды. при относительной простоте строения поверхности материка зональные климатические закономерности сравнительно редко нарушаются рельефом. поэтому на территории африки более четко, чем на других материках, выражена широтная климатическая зональность. резкие границы между климатическими поясами и климатическими областями обычно отсутствуют. 4. сава́нны — обширные пространства в субэкваториальном поясе, покрытые травяной растительностью с редко разбросанными деревьями и кустарниками. типичны для субэкваториального климата с резким разделением года на сухой и дождливый сезоны. травянистая растительность саванн состоит по преимуществу из высоких сухо- и жесткокожистых злаков, растущих обыкновенно дерновинами; к злакам примешиваются дерновины других многолетних трав и полукустарников, а в сырых местах, затопляемых весной, — также и различных представителей семейства осоковых кустарники разрастаются в саваннах иногда большими зарослями, занимая площадь во много квадратных метров. деревья саванн обыкновенно низкорослы; самые высокие из них бывают не выше наших плодовых деревьев, на которые они похожи своими кривыми стеблями и ветвями. деревья и кустарники иногда оплетаются лианами и обрастают эпифитами. луковичных, клубненосных и мясистосочных растений в саваннах, особенно в южной америке, бывает немного. лишайники, мхи и водоросли встречаются в саваннах крайне редко, только по камням и деревьям. условия жизни в саванне суровые. почва содержит мало питательных веществ, во время сухих сезонов она пересыхает, а во время влажных — заболачивается. к тому же в конце сухих сезонов там часто случаются . растения, что приспособились к условиям саванн, жесткие. там растут тысячи различных трав. а вот деревьям, чтобы выжить, необходимы некоторые специфические качества для защиты от засухи и огня. например, баобаб отличается толстым, защищённым от огня стволом, способным, словно губка, хранить в себе запасы воды. его длинные корни всасывают влагу глубоко под землёй. акация имеет широкую плоскую крону, которая создаёт тень для растущих ниже листьев, предохраняя тем самым их от высыхания. многие районы саванн теперь используются для скотоводства и дикие формы жизни там полностью исчезли. впрочем, в африканской саванне имеются огромные национальные парки, где дикие животные живут до сих пор. 5. когда почти вся африка была колониями, и страны которые делили ее между собой грубо говоря сели за стол переговоров и каму как хотелось провели границы "фактически по линейке" если кратко: страны-метрополии, принимавшие участие в разделе афприки, в основном - , франция, арабы договаривались о границах своих захваченных территорий по параллелям и меридианам. например от .. градусов северной широты и от до восточной долготы - моё, а южнее - твое. тем более, что зачастую экваториальные джунгли были просто непроходимы для европейцев, чтобы "поставить столбики" а потом, соответственно, по мере освободителных движений колонии становились самостоятельными государствами. 6. южно-африканская республика (юар) 7. вулкан килиманджаро (5895 м)

При ознакомлении с архитектурой суздаля не раз приходится поражаться тонким чувством ансамбля суздальских зодчих. оно проявляется и в малом и в большом. строилась ли небольшая группа зданий, пристраивалось ли к существующему зданию новое, создавался ли большой комплекс построек — почти во всех случаях результат получался одинаковый: поразительная гармоничность.конечно, никак нельзя допустить, что эта гармоничность достигалась сама собой, как складываются нередко в красивый узор свободно разбросанные на ткани драгоценные самоцветы. памятники древней архитектуры никто не «рассыпал» и не мог рассыпать, они сооружались по мере необходимости в течение веков и в большом творческом напряжении. над выбором места и типа построек думали и заказчики и мастера. но ни заказчики, ни мастера не проектировали города в целом, формирование его архитектурного облика происходило в связи с развитием. важно поэтому выявить, что в суздаля обусловило особые качества его ансамбля и какова была роль в этом самих зодчих.знакомство с застройки суздаля приводит к заключению, что кремль уже к началу xvi века потерял свое значение архитектурного ядра города. возникшие еще в xiv—xv веках на периферии города монастыри в xvi веке становятся не менее значительными архитектурными центрами. это в первую очередь относится к покровскому и спасо-евфимиевскому монастырям. мощное пятиглавие кремлевского собора уже не доминировало над суздалем, так как такое же пятиглавие имел большой преображенский собор спасского монастыря. расположенный между кремлем и спасским монастырем ризоположенский собор xvi века не мог претендовать на положение архитектурного центра города в силу своей интимности, но тоже был довольно самостоятелен. таким образом, ансамбль суздаля был многоцентровым. эта многоцентровость способствовала более или менее равномерному распределению памятников монументального зодчества, так как почти к каждому центру тяготела группа «дочерних» построек. в суздале не произошло того, что получилось, например, во владимире, где древнему кремлю с его знаменитыми соборами в свое время не были противопоставлены достаточно мощные дополнительные архитектурные комплексы, и поэтому отдельно стоящие древние сооружения (кроме золотых ворот) «утонули» в поздней застройке.но сказанного мало. ансамбль суздаля уже в xvi веке был хотя и многоцентровым, но художественно единым. единство поддерживалось тем, что ядром каждого архитектурного комплекса было здание соборного типа (трехглавое или пятиглавое), выступающее в окружении шатровых построек. почти все памятники наметившихся «центров» были художественно взаимосвязаны. пятиглавый преображенский собор восходил к собору кремля. трехглавый ризоположенский собор — к собору покровского монастыря. формы последнего в известной степени воспроизводились в силуэтах святых врат того же монастыря. эта «перекличка» памятников архитектуры, стоящих в разных местах, несомненно связывала их. особенно большую роль в единении ансамбля суздаля играли памятники шатрового зодчества. они появились в покровском монастыре (храм-звонница), но более широко развились в спасо-евфимиевском монастыре, отразив, по-видимому, большое влияние крепостного и деревянного зодчества. что шатровым постройкам в монастырских архитектурных комплексах придавалось большое значение, видно из способа включения их в эти комплексы. в спасо-евфимиевском монастыре двухшатровая надвратная церковь открывала собой весь монастырский комплекс. вслед за ней располагались основные шатровые постройки монастыря: слева — трехшатровая трапезная церковь, справа — шатровая звонница. они образовывали своего рода кулисы, в обрамлении которых стоял древний спасский храм, а в конце xvi века вместе с ним и преображенский собор. такой композиции нельзя отказать в глубокой продуманности. помимо присущих ей внутренних качеств (, подчеркивание массивным кубом собора более легких островерхих построек) она обладает несомненными качествами ансамбля, раскрывая весь монастырский комплекс в сторону города. промежуточными связующими звеньями здесь сказались именно шатровые постройки, перекликающиеся с шатровыми верхами деревянных храмов города.