Вчем главные особенности экваториального леса?

Он влажный и тёплый : -)

Влажность это главные способности

Окружающая нас природа состоит из частей, или, как их еще называют, компонентов. к природным компонентам относятся рельеф, климат, воды, растения, животные и почвы. все эти компоненты прошли длительный путь развития, поэтому их сочетания не случайны, а закономерны. своему взаимодействию они тесно связаны друг с другом, и это взаимодействие объединяет их в единую систему, где все части одна от другой зависят и одна на другую влияют. такая единая система называется природно-территориальным комплексом, или ландшафтом. основоположником отечественного ландшафтоведения заслуженно считается л.с.берг. он определял природно-территориальные комплексы как области, сходные по характеру рельефа, климата, вод, растительности и почвенного покрова. можно выделить природные комплексы пустынь, лесов, степей и т.д. л.с.берг писал, что ландшафт (или природно-территориальный комплекс) есть как бы организм, в котором части обуславливают целое, а целое влияет на части. размеры природно-территориальных комплексов различны. самым крупным может считаться вся оболочка, более мелкими — материки и океаны. к самым мелким природно-территориальным комплексам могут относиться овраги, поляны, пруды. важно то, что независимо от размера все компоненты этих комплексов тесно взаимосвязаны друг с другом. причиной формирования природно-территориаль-ных комплексов выступают природные компоненты. их принято подразделять на две группы:

Вбольшинстве районов женщины обычно носили либо кожаные рубаху и юбку, либо рубаху-платье и ноговицы. мужчины носили короткие штаны и ходили с обнаженным торсом; в холод или дождь они использовали покрывало, напоминавшее плащ-накидку. рубахи носили лишь мужчины, занимавшие высокое положение, да и то в основном во время праздничных церемоний. пышные наряды, описанные в романах викторианской эпохи и показанные в фильмах, появились сравнительно недавно, когда индейцы стали использовать в одежде шелк, ленты, бархат и сатин, подражая белым людям, с которыми им приходилось встречаться в городах, во время движения по рекам и в военных гарнизонах. индейцы заимствовали у белых и фасон одежды, поэтому после  1860 г. наряды индейцев стали представлять собой пародию на традиционное индейское одеяние.