Определите коэфициент увлажнения в г.атырау и алматы! ! кто подпишусь! 50 !

Самое сложное во всем этом найти величину испаряемости. Для школы ее допустимо брать с карт в географическом атласе (ну в Атласе учителя эта карта точно есть)

Атырау - 970
Алма-Ата - 1100

Количество осадков хоть ... да из любого справочника
Атырау - 169 мм
Алма-Ата 684

Дальше - математика
КУ = Осадки/испаряемость

Атырау - 169/970 = 0,17
Алма-Ата = 684/1100 = 0,62

У бога Солнца – Феба и нимфы Климены был сын Фаэтон. Однажды сын уговорил отца разрешить ему прокатиться на его колеснице и сбился с дороги, неуправляемые лошади приблизили солнечную колесницу к земле, и началась страшная засуха: высохли реки, появились пустыни, почернели эфиопы и загорелись леса. Неудачного наездника разгневанный Юпитер сбросил наземь, а мать и сестры стали деревьями, с ветвей которых продолжали падать слезы по погибшему Фаэтону. Так появился янтарь.
Янтарь – солнечный амулет счастья и здоровья. Он владельцу привлечь любовь. Оранжевый цвет, его так и называют – янтарный, бодрит, возбуждает, поднимает настроение, жизненный тонус, несет с собой радость.

До начала XX века историческая наука очень мало внимания уделяла изучению роли кочевых народов и кочевых империй в истории Евразии, их значение недооценивалось, внимание исследователей сосредотачивалось в основном на изучении и анализе более цивилизованных оседлых культур и государств. В XX веке исследование особенностей кочевых культур – номадистика – стала в исторической науке одним из самых актуальных направлений. Это было вызвано особенностями духовной атмосферы начала XX века: время духовных исканий Серебряного века, время невиданной социальной активности и революций пробудилo в ученых того времени желание найти аналоги подобных трансформаций в Эпохи великого переселения народов, империй Чингисхана и Тамерлана стали предметом пристального изучения, тем самым включив в поле научных исследований тему Востока, контактов Востока и Запада, их взаимовлияний. Поиск в таком направлении уводил в далекое стало очевидным, что единство культурного пространства Евразии уходит корнями в каменный век.