10. Какой вид воды «Консервируется» на суше наиболее длительное время: а) вода в реках; б) вода в Мировом океане; в) вода в ледниках; г) вода в озёрах
Ответы
ШАВАНТЕ, шаванты, общее название индейских народов в Бразилии, в центральных районах Бразильского нагорья: офайе (опайе), оти, ауэ. Численность (вместе с каяпо) 15 тыс. человек.
1) Офайе, опайе (самоназвание) — народ на юге штата Мату-Гросу. Язык, возможно, в отдалённом родстве с же, почти исчез из употребления. Практически ассимилированы бразильцами.
2) Оти (самоназвание) — народ в штате Сан-Паулу, ассимилированный бразильцами в конце XIX — начале XX вв. Язык изолирован.
3) Ауэ иптаби (самоназвание — «настоящие люди») — народ группы же на востоке штата Мату-Гросу. Численность 3—4 тыс. человек (1990). Вместе с шеренте образуют группу центральных же. Придерживаются традиционных верований, распространяется католичество.
Контакты с европейцами с конца XVIII века. До середины 50-х годов XX века находились во враждебных отношениях с другими индейцами и бразильцами. С 1960-х годов расселены близ миссий и постов Национального управления по делам индейцев.
Традиционные занятия — охота и рыболовство среди мужчин, собирательство, в меньшей степени — ручное подсечно-огневое земледелие (кукуруза, тыквы, фасоль, батат) — среди женщин. Бульшую часть года кочевали небольшими группами, возвращаясь в селения для совершения ритуалов и ухода за посевами.
Современные шаванте живут оседло в 8 деревнях, занимаются главным образом земледелием (в том числе рис на продажу) и работой по найму; благодаря распространению железных крючков и капроновых лесок развилось рыболовство.
Традиционные поселения подковообразные (несколько сотен человек, в XIX веке до 1,5—2 тыс. человек) с мужским домом на одном из концов за пределами посёлка. Традиционное жилище куполообразное.
Одежда отсутствовала. В настоящее время распространяется одежда креольского типа.
Шаванте делятся на три патрилинейных рода и две ритуальные фратрии, функционирующие в период инициаций мальчиков. У вождей распространена полигиния (особенно сорорат). Власть вождей невелика.
Усиливается аккультурация шаванте бразильцами.
1) Офайе, опайе (самоназвание) — народ на юге штата Мату-Гросу. Язык, возможно, в отдалённом родстве с же, почти исчез из употребления. Практически ассимилированы бразильцами.
2) Оти (самоназвание) — народ в штате Сан-Паулу, ассимилированный бразильцами в конце XIX — начале XX вв. Язык изолирован.
3) Ауэ иптаби (самоназвание — «настоящие люди») — народ группы же на востоке штата Мату-Гросу. Численность 3—4 тыс. человек (1990). Вместе с шеренте образуют группу центральных же. Придерживаются традиционных верований, распространяется католичество.
Контакты с европейцами с конца XVIII века. До середины 50-х годов XX века находились во враждебных отношениях с другими индейцами и бразильцами. С 1960-х годов расселены близ миссий и постов Национального управления по делам индейцев.
Традиционные занятия — охота и рыболовство среди мужчин, собирательство, в меньшей степени — ручное подсечно-огневое земледелие (кукуруза, тыквы, фасоль, батат) — среди женщин. Бульшую часть года кочевали небольшими группами, возвращаясь в селения для совершения ритуалов и ухода за посевами.
Современные шаванте живут оседло в 8 деревнях, занимаются главным образом земледелием (в том числе рис на продажу) и работой по найму; благодаря распространению железных крючков и капроновых лесок развилось рыболовство.
Традиционные поселения подковообразные (несколько сотен человек, в XIX веке до 1,5—2 тыс. человек) с мужским домом на одном из концов за пределами посёлка. Традиционное жилище куполообразное.
Одежда отсутствовала. В настоящее время распространяется одежда креольского типа.
Шаванте делятся на три патрилинейных рода и две ритуальные фратрии, функционирующие в период инициаций мальчиков. У вождей распространена полигиния (особенно сорорат). Власть вождей невелика.
Усиливается аккультурация шаванте бразильцами.
1. Ледник Колка — карово-долинный ледник, находящийся в верховьях долины реки Геналдон бассейна реки Терек горной системы Большого Кавказа в Геналдонском ущелье на северном склоне Казбекско-Джимарайского горного массива.
А есть еще мыс Колка - самая северная точка Курземе.
2. Урман темнохвойный лес (пихта, сосна кедровая, ель) на приречных участках таежной зоны Зап. и Ср. Сибири.
3. Гривы — распространенный элемент рельефа на территории Западно-Сибирской равнины. Гривы представляют собой линейно-вытянутые в основном с северо-востока на юго-запад поднятия, относительная высота которых достигает 3-10, иногда 20 метров; ширина изменяется от 300 м до 1 км, а длина - от нескольких до 15 километров. Наиболее крупные гривы находятся в центральной части Барабинской низменности.
А есть еще мыс Колка - самая северная точка Курземе.
2. Урман темнохвойный лес (пихта, сосна кедровая, ель) на приречных участках таежной зоны Зап. и Ср. Сибири.
3. Гривы — распространенный элемент рельефа на территории Западно-Сибирской равнины. Гривы представляют собой линейно-вытянутые в основном с северо-востока на юго-запад поднятия, относительная высота которых достигает 3-10, иногда 20 метров; ширина изменяется от 300 м до 1 км, а длина - от нескольких до 15 километров. Наиболее крупные гривы находятся в центральной части Барабинской низменности.
Ответить на вопрос
Поделитесь своими знаниями, ответьте на вопрос:
ответ: В)
Объяснение:
ведь ледникам нужно растаять, чтобы покинуть сушу, а это процесс более долгий чем, например, высыхание озера или исчерпание водных ресурсов реки. Мировой океан вообще не имеет отношения к водам суши.