Используя текст параграфа и дополнительные источники географиче- ской информации, составьте список объектов Всемирного наследия Юго-Западной и Центральной Азии. Нанесите на контурную карту выбранныеобъекты. Сформулируйте вывод о связи размещения объектов Всемирногонаследия и существования древних государств на территории субрегионов.учебник географии 10-11 класс 2 часть, параграф 35​

ответ

Объяснение:

Целостность эго (также «Эго-идентичность», лат. ego — «я сам») — такая совокупность представлений о себе, которая позволяет чувствовать свою уникальность, характеристика, которая по Эриксону бороться с отчаянием в старости (он называл эту борьбу, дающую шанс обрести мудрость — «целостность эго против отчаяния», ego integrity vs. despair), по нему развитие идентичности происходит ступенчато, через кризисы идентичности и на восьмом (последнем) этапе психосоциального развития, когда человек, осознавая прожитую жизнь (занимаясь «обзором жизни») испытывает либо удовлетворение достигнутым, либо отчаяние и боль за допущенные ошибки, в условиях невозможности их уже исправить. Целостность эго (эго-идентичность) по Козлову — это чувство-ощущение тождественности личности самой себе (непрерывности своего Я) на разных этапах жизни. Эго-идентичность является фактором формирования личностной зрелости. По Н. Лейтесу, это понятие включает в себя:

чувство собственного существования;

чувство своей «отдельности» от окружающих;

чувство качества, то есть понимание специфики предметов и явлений окружающего мира, людей и отношений между ними;

чувство отличия от других, которое связано с ощущением собственной индивидуальности;

чувство постоянства, которое подразумевает ощущение себя человеком во временной перспективе;

чувство целостности, связанное с комплексом ощущений себя как единого целого;

чувство связности, которое касается внутренних элементов того, что воспринимается как определённая психологическая целостность;

влияние представлений о себе на чувство самости;

стремление одновременно к постоянству и изменчивости.

А. С. Зубаирова-Валеева: Восстановление утерянного ощущения целостности эго (описываемое автором как «полнота бытия», «ядро-совокупность», «инстинкт жизни», «инстинкт возрождения») возможно также в рамках религиозных практик. Зубаирова-Валеева опирается в этом на то, что архетипы могут выступить в роли побудителя этого чувства.