Вчём отличие природных ресурсов дальнего востока от ресурсов других регионов россии

они кажутся неисчерпаемыми тем, кто там никогда не жил, но тем не менее ими распоряжаются 

  среди всех федеральных округов по структуре населения выделяется своим своеобразием дальневосточный, поскольку, в отличие от других районов его формирование всю прошлую освоения региона происходило во многом при значительном участии миграции. это способствовало созданию более молодой возрастной структуры населения. последствия проявляются и до настоящего времени.

        за последние 25-30 лет геологическая наука обогатилась новой информацией о строении дна мирового океана и пополнилась научными идеями. новые факты породили новые гипотезы (например, дрейф материков), которые, без преувеличения, являются революционными в геологической науке. соответственно пересмотрены теории формирования земной коры, образования полезных ископаемых, представления о размещении зон повышенной сейсмической активности и вулканизма и тому подобное.  даже больше — стало известно, что на дне океанов будто расшифровывается своеобразная геологическая летопись нашей планеты за последний миллиард лет. за этот большой (даже в геологическом понимании) отрезок времени на планете происходили постоянные изменения: мигрировали на тысячи километров материки, образовывались новые и отмирали старые моря и даже океаны. на материках, которые перемещались в другие широты, изменялись климат, растительность и животный мир. на величину от 350 до 500 м изменялся уровень мирового океана. с расколом и перемещением материков связаны изоляция, смешивание или уничтожение одних животных другими.

Христианство возникло в 1 веке в палестине в контексте мессианских движений иудаизма, с которым, однако, вскоре оказалось в состоянии конфликта (исключение христиан из синагогальной жизни после 70 года, завершившееся составлением формальных проклятий против христиан как «еретиков»). первоначально распространялось в среде еврейства палестины и средиземноморской  диаспоры, но уже начиная с первых десятилетий приобретало все больше последователей среди других народов («язычников»). вплоть до конца римской империи распространение христианства происходило преимущественно в ее пределах, причем особую роль играли восточные окраины — малая азия, земля тех 7 церквей, которые в откровении  иоанна богослова  (гл. 2—3) символизируют судьбы вселенской церкви;   египет  — колыбель христианского  монашества, и расцветшей в городской среде александрии христианской учености и  философии; необходимо отметить также значение таких «буферных» территорий между римской империей и ираном (парфянской, позднее сасанидской империей), как армения (официально принявшая христианство несколько ранее знаменитого миланского эдикта 313 римского  императора  константина).