Втаблице записаны результаты соревнований по прыжкам в длину десять спортсменов. написать программу, которая выводмт на экран пятерку лучших результатов

//Dev-C++ 5.11 (C)

#include <stdio.h>

int main(void)
 {const int n=10;
 int arr[n],c;
 for(int i=0;i<n;i++)
  scanf("%d",&arr[i]);
 for(int i=0;i<n-1;i++)
  for(int j=i+1;j<n;j++)
   if (arr[i]<arr[j])
    {c=arr[i];
    arr[i]=arr[j];
    arr[j]=c;}
 for(int i=0;i<5;i++)
  printf("%d ",arr[i]);
 return 0;}

Пример ввода:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 0
Пример вывода:
9 8 7 6 5

Уж так устроен человек, что один из главных занима­ющих его вопросов — вопрос «Что будет?». Каким будет будущее — светлым, мирным, счастливым, полным без­заботной радости и детского смеха или, наоборот, чер­ным, горьким и безрадостным?

Подобные вопросы вряд ли предполагают точные од­нозначные ответы. Ведь будущее отделено от нас непре­одолимой стеной времени. Издревле человек стремился пре­одолеть время и заглянуть в свое «завтра». Но можно ли предугадать пути развития человечества?

Страстное желание заглянуть за завесу времени прису­ще уже писателям античности. Например, стремление к микропорядку, в котором все зависело бы от всеведущей власти, древнегреческий философ Платон воплотил в сво­ем труде «Государство». Основной идеей этого сочинения стала идея о создании идеального политического строя.

Платон считал, что существование человека невозможно вне общественно-политической жизни.

Описанное Платоном государство состоит из трех со­словий: правителей, стражей и трудящихся — крестьян, ремесленников, торговцев и т.д. У каждого сословия есть свой круг занятий и представители каждого из сословий должны в совершенстве владеть своим мастерством: правители-философы — управлением, стражи — охраной го­сударства от внешних и внутренних врагов, а крестьяне и ремесленники — производством материальных благ для себя и для первых двух сословий.

Каждому сословию соответствуют свои этические доб­родетели: правителям-философам — мудрость, стражам — мужество, крестьянам и ремесленникам — послушание. Гар­моничное сочетание деятельности сословий и их доброде­телей создает справедливый государственный строй. Госу­дарственному строю и идее справедливости соответствует человеческая душа, состоящая из трех частей: разумной, вожделеющей и растительной. Чтобы искоренить корыс­толюбие и алчность, Платон предлагал ликвидировать част­ную собственность

1. Лазер, вспыхивая в нужный момент, оставляет углубление (потемнение) на дорожке лазерного диска.
2. Светя на дорожку с меньшей интенсивностью, она получает отражённый луч, так вот, если он яркий - ничего не записано, иначе - если снижение яркости отражённого луча долгое, то записано тире (единица), если короткое - то точка (ноль).
3. 0 - точка, 1 - тире (условно, но так они и выглядят, только чень маленькие)
4. Лазер большой интенсивности прожигает диск целиком, делая его весь одной отражающей чтобы новозаписанные данные отличались от него по цвету.
5. От его площади, от количества дороже и от их ширины.
6. Это устройство прямого доступа, т.к. таблица разметки диска записана на нулевой дорожке, и чтобы получить какую-то информацию с него, достаточно обратиться к ней, а не проматывать его весь.